- 主题:不忘初心....总是隐隐觉得不当
存天理灭人欲是朱子的学说,王是天理即人欲,讲的是以人为本,从现代文明的角度讲不忘初心,还是要在民主与法治的轨道上不忘初心,讲规则按程序不偏私,在这个基础上讲为人民服务,对历史负责,那么社会还会有很大的进步空间。
【 在 mjst 的大作中提到: 】
: 怎样做才能保持初心
: 真的是很严肃的理论问题
: dang 的办法是批评和自我批评
: ...................
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哦哦,那是朱熹大学章句里面的话
王阳明并没有反对啊
徐爱录里面有原话
尽夫天理之极,而无一毫人欲之私者得之
【 在 Ruoying 的大作中提到: 】
: 额,存天理灭人欲是朱熹提的,王阳明反驳了灭人欲啊
: - 来自「最水木 for iPhone Xs」
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渊博
【 在 mjst (烟花易冷) 的大作中提到: 】
: 哦哦,那是朱熹大学章句里面的话
: 王阳明并没有反对啊
: 徐爱录里面有原话
: ...................
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对普通人来说
顺从人欲是必要而自然的
对于追求理想世界的人来说
就不行了
孟子,王阳明,包括dang
都是追求理想的
【 在 s111111 的大作中提到: 】
: 善待人欲,
: 那是活力的一部分啊
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FROM 112.42.7.*
就一条,不偏私
就很难了
私欲谁没有啊
【 在 klbs 的大作中提到: 】
: 存天理灭人欲是朱子的学说,王是天理即人欲,讲的是以人为本,从现代文明的角度讲不忘初心,还是要在民主与法治的轨道上不忘初心,讲规则按程序不偏私,在这个基础上讲为人民服务,对历史负责,那么社会还会有很大的进步空间。
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FROM 112.42.7.*
不能这么理解吧 不管孔孟还是当 从来没说不要人欲
【 在 mjst (烟花易冷) 的大作中提到: 】
: 对普通人来说
: 顺从人欲是必要而自然的
: 对于追求理想世界的人来说
: ...................
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FROM 58.58.58.*
王阳明反驳的是狭义灭人欲,提升到天理即人欲的广义概念上
徐爱录没看过,你看的书好多
【 在 mjst 的大作中提到: 】
: 哦哦,那是朱熹大学章句里面的话
: 王阳明并没有反对啊
: 徐爱录里面有原话
: ....................
- 来自「最水木 for iPhone Xs」
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FROM 106.37.170.*
你懂的也不少啊 可以和我谈笑风生了
【 在 Ruoying (若影) 的大作中提到: 】
: 王阳明反驳的是狭义灭人欲,提升到天理即人欲的广义概念上
: 徐爱录没看过,你看的书好多
: - 来自「最水木 for iPhone Xs」
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FROM 58.58.58.*
理想跟人欲,其实本质上不是一样的吗*^_^*
【 在 mjst 的大作中提到: 】
: 对普通人来说
: 顺从人欲是必要而自然的
: 对于追求理想世界的人来说
: ...................
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制度框架啊,不给偏私留空间,私也是和暗箱伴随的,要都光明正大的拿出来讨论,偏私也没多少空间了
【 在 mjst 的大作中提到: 】
: 就一条,不偏私
: 就很难了
: 私欲谁没有啊
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