是不是卖的我就不知道了
我那时候还比较小
感觉上是有人介绍过来
给当地云贵川的女孩更好的生活
同时也解决村子里大龄青年婚姻问题的一种途径和手段

他们的婚姻生活和当地人婚嫁的区别不大
也是下地干活
生儿育女
只是娘家比较远
应该都是领证的

【 在 Dream05 的大作中提到: 】
: 卖到你们村的？
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你真有意思
前提就不存在
人家虽然不是自由恋爱
也不是拐卖好嘛
前提不存在你说这一堆堆有的没的
有意思吗？

我不否认拐卖的存在
但就我们村子里的情况（从云贵川到鲁东南丘陵平原地区）
这个境遇也是改善的
他们嫁娶的都是正当年龄的青年男女

并且这都是30年前了
如果是媒人介绍一下
俩人结婚了
这个媳妇是当地的还是外地的
并没有什么很大的不同

我们村子比她们老家强很多的
没有任何限制行为
她们也可以回娘家
就是因为交通不便回去的不多而已

只有一个女的
她去广东打工（没有任何限制她们自由的举动，后面90年代开始打工潮）
觉得广东那边好
就不想回来了
就离婚了

也是正常操作
离婚也没有遇到什么障碍
离我家就隔俩胡同

俩闺女都没带走

肯定是有拐卖妇女的
但是我们村子的不是
如果硬要说
也应该是给了一些彩礼
媒人都会让提前见见
满意了才会结婚的

所以他们的婚姻都比较稳定
和身边的任何一家的婚姻并没有不同
也都是明媒正娶
娶媳妇的时候也都热热闹闹的
【 在 HeartofMedea 的大作中提到: 】
: 完全是下面这段的现身说法啊。——不管她们是不是被拐卖，不管了不了解她们的真实情况，不管她们自己怎么想的，反正从结果看，她们嫁的男的都不错，处境也很好。
: 没有要指责你的意思，就是看到你一说到你们村，是非观忽然转变就想起了前两天看到的下面这段。
: 5、拐卖妇女的村民的道德感
: ...................
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我们村这些不存在拐卖
我问了
家里的长辈们

就是媒人介绍的
和当地介绍个对象差不多的流程
就是娘家远一点而已

30年前本来也是没有多少自由恋爱
都是媒婆介绍见一见

如果是拐卖
不会敲锣打鼓明媒正娶
也不会自由度那么大

我们村经济挺发达的
就是我鲁那一段时间女的太少闹得

只能去别的地方女孩多的省市托人介绍


【 在 HeartofMedea 的大作中提到: 】
: 第一 拐卖前提存不存在，是基于你在上面的回复，说你当时还小，不清楚有没有拐卖。如果没有拐卖，你后面说的全都没有问题，属于远嫁讨生活，跟本楼主题基本没什么关系；如果有拐卖存在，你后面说的就是我引用文章里的情况，不自觉在美化自己村的犯罪行为，用所谓她们都过得很好来使拐卖行为合理化。
: 第二 拐卖的判定我觉得是这样，不在于远不远，也不在于花没花钱。在于两点：1.当事人是否知道真实情况并同意。2.是否有直接或间接限制人身自由的情况出现。所以按照这个标准来说，如果你们村不是拐卖，那没什么问题，就像你说的是互利双赢的好事情。但如果有拐卖，就不能用“她们嫁得都很好”来把犯罪事实美化掩盖过去，因为当事人的意愿和选择不能被无视，何况过得好不好，真实情况一个外人也很难看的出来。
: 而我上面之所以这么说你，是因为你在不清楚有没有拐卖的情况下（你上面回复自己小不清楚），直接下结论说这些妇女嫁得很好，过得不错。显然是不合适的。
: ...................
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具体到当年的背景
存在父母为了高额彩礼卖女儿的可能
也侧面反映了为啥他们婚姻都很稳定的原因吧

【 在 evilpig 的大作中提到: 】
: 如果是被自己父母卖了，其实也没啥反抗的必要了。被拐卖的人总会想回到父母身边就好了，被父母卖了的还有啥指望?
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杠就你赢
【 在 yanyun204 的大作中提到: 】
: 长辈们都很了解情况吗？都会说实话吗?
: 他们会不会觉得拿钱买的就不是拐呢?
: 再者只能说明你们村没有，不能代表整个地区
: ...................
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