- 主题:梁山伯祝英台这样的bt爱情为啥流传至今
真要是这样想的,就不会喊出所有子女 必须孝顺父母这句话了,你自己想想你这句话是啥意思,对父母和子女关系的定位吧。
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 我们小城市很多这种人啊,应该是圈子问题。
:
: 不是按我的理论,而是整 个社会不能说全部也无限接近全部的人是这么做这么行事的。
: ...................
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FROM 120.244.238.*
古人喊,就跟着喊呗。
说一套做一套,很正常。
【 在 newlifenew 的大作中提到: 】
真要是这样想的,就不会喊出所有子女 必须孝顺父母这句话了,你自己想想你这句话是啥意思,对父母和子女关系的定位吧。
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 我们小城市很多这种人啊,应该是圈子问题。
:
: 不是按我的理论,而是整 个社会不能说全部也无限接近全部的人是这么做这么行事的。
: ...................
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FROM 211.143.51.*
现在都强调辩证式的学习
用发展的眼光看过去的事情
要不怎么叫去其糟粕
而且并不是没有人质疑合理性
前面有板油讲了
红楼梦里贾母已经质疑过了
至于这么多年存在的原因
不是因为它合法
是因为想成为董永的人太多
男性主宰的社会
都做着同样的梦
找媳妇不用努力,老天给你个仙女
【 在 babyxiaoxin 的大作中提到: 】
: 说的是不要用现代的眼光看古代的事情
: 流传这么久的故事,都没人质疑他的合法性,说明在当时就是合法的
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修改:BeArwen FROM 58.246.155.*
FROM 58.246.155.*
自己去过自己的生活,就是对父母最好的孝顺。这样可以吗?
【 在 newlifenew 的大作中提到: 】
真要是这样想的,就不会喊出所有子女 必须孝顺父母这句话了,你自己想想你这句话是啥意思,对父母和子女关系的定位吧。
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 我们小城市很多这种人啊,应该是圈子问题。
:
: 不是按我的理论,而是整 个社会不能说全部也无限接近全部的人是这么做这么行事的。
: ...................
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FROM 211.143.51.*
那也得女的愿意
就像那个笑话,同样救了女的,有的是愿意以身相许
有的是说来生做牛做马
【 在 BeArwen 的大作中提到: 】
: 现在都强调辩证式的学习
: 用发展的眼光看过去的事情
: 要不怎么叫去其糟粕
: ...................
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FROM 223.72.82.132
它能流传下来的原因
不就是这些男人梦想着女的放着大小姐不做
自愿跟他去耕田织布吗
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 那也得女的愿意
: 就像那个笑话,同样救了女的,有的是愿意以身相许
: 有的是说来生做牛做马
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FROM 58.246.155.*
古代社会本来就比较接近丛林社会
那时候很多攻进城的军队都会烧杀抢掠,奸淫妇女,不烧杀抢掠的军队从古至今也不多。就连现代的美国大兵也一样,强奸驻地妇女都比比皆是。
相比之下,这种偷个衣服看洗澡的都是斯文的
【 在 BeArwen 的大作中提到: 】
: 现在都强调辩证式的学习
: 用发展的眼光看过去的事情
: 要不怎么叫去其糟粕
: ...................
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FROM 120.229.57.*
女的也爱看啊
林黛玉 薛宝钗不都看西厢记的
【 在 BeArwen 的大作中提到: 】
: 它能流传下来的原因
: 不就是这些男人梦想着女的放着大小姐不做
: 自愿跟他去耕田织布吗
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FROM 223.72.82.132
靖康之耻了解一下
后人是怎么看这个事情的
难道觉得它合理?
战争本来就是极端情况,是社会极其不稳定的状态
怎么可能拿来作为正常社会的参考案例和衡量标准
【 在 babyxiaoxin 的大作中提到: 】
: 古代社会本来就比较接近丛林社会
: 那时候很多攻进城的军队都会烧杀抢掠,奸淫妇女,不烧杀抢掠的军队从古至今也不多。就连现代的美国大兵也一样,强奸驻地妇女都比比皆是。
: 相比之下,这种偷个衣服看洗澡的都是斯文的
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FROM 58.246.155.*
好像是三体里那个谁说稳定才是非正常状态。
【 在 BeArwen 的大作中提到: 】
靖康之耻了解一下
后人是怎么看这个事情的
难道觉得它合理?
战争本来就是极端情况,是社会极其不稳定的状态
怎么可能拿来作为正常社会的参考案例和衡量标准
【 在 babyxiaoxin 的大作中提到: 】
: 古代社会本来就比较接近丛林社会
: 那时候很多攻进城的军队都会烧杀抢掠,奸淫妇女,不烧杀抢掠的军队从古至今也不多。就连现代的美国大兵也一样,强奸驻地妇女都比比皆是。
: 相比之下,这种偷个衣服看洗澡的都是斯文的
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FROM 211.143.51.*