- 主题:不应该孝顺，应该孝而不顺
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 不是忠臣不事二主吗？
:
: 又是瞎说的
: ...................
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FROM 120.229.57.*
你觉得未来法兰西斯坦会发扬法兰西文化吗？
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 人没了，文化可以继续发扬发展嘛。
: 起码现在眼见的是但凡过度拥抱自由主义、个体主义的社会都绝育了。这不是伊斯兰牛的问题，是过度拥抱自由主义，个体主义会自杀的问题。
: 伊斯兰肯定在现代观点看来挺垃圾的。但个体主义就如同人吸毒一样，吸的那代人是high了，high完了文化载体也就没了。
: ...................
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FROM 112.117.59.241
没问题啊
你给一个不孝之人立碑写孝，不怕天下人耻笑？
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 所以，汉朝皇帝没有一个不孝的，好逻辑。
: 不孝，不能谥号有孝
: 你不等于扇皇上脸吗
: ...................
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FROM 223.72.76.186
雍正如果活着，乾隆坚决要改，把雍正气得半死，甚至气死了，那确实叫不孝，雍正都挂了，乾隆依照自己的权力行事，反正雍正已挂，那乾隆的所做所为就与孝没有什么关系了，只能说乾隆不太孝顺，不能说他不孝，孝主要针对父母在世的行为，父母都挂了，哪怕不给自己的父母扫墓都不能说不孝，扫墓只是一种纪念方式，可以按照自己的意志行事了，与孝没有关系了，understand？
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 当然不能瞎改
: 雍正说张廷玉配享太庙，乾隆虽然不高兴，也照办了
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FROM 120.227.88.*
孟子属于文化异类吧？
【 在 babyxiaoxin 的大作中提到: 】
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 不是忠臣不事二主吗？
:
: 又是瞎说的
: ...................
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FROM 211.143.51.*
也未可知
【 在 templarsf 的大作中提到: 】
你觉得未来法兰西斯坦会发扬法兰西文化吗？
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 人没了，文化可以继续发扬发展嘛。
: 起码现在眼见的是但凡过度拥抱自由主义、个体主义的社会都绝育了。这不是伊斯兰牛的问题，是过度拥抱自由主义，个体主义会自杀的问题。
: 伊斯兰肯定在现代观点看来挺垃圾的。但个体主义就如同人吸毒一样，吸的那代人是high了，high完了文化载体也就没了。
: ...................
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FROM 211.143.51.*
知不知道二十四孝之一 闻雷泣墓？
你还敢不扫墓？谁给你的胆子？
【 在 xxbbiinn77 的大作中提到: 】
: 雍正如果活着，乾隆坚决要改，把雍正气得半死，甚至气死了，那确实叫不孝，雍正都挂了，乾隆依照自己的权力行事，反正雍正已挂，那乾隆的所做所为就与孝没有什么关系了，只能说乾隆不太孝顺，不能说他不孝，孝主要针对父母在世的行为，父母都挂了，哪怕不给自己的父母扫墓都
: 荒芩挡恍ⅲ怪皇且恢旨湍罘绞剑梢园凑兆约旱囊庵拘惺铝耍胄⒚挥泄叵盗耍瑄nderstand？
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FROM 223.72.76.186
父“慈” 就够了？
父要你不读大学娶村里小芳，留在乡里给父养老，不要跑到大城市去卷，这算慈还是不慈？
【 在 babyxiaoxin (鑫) 的大作中提到: 】
: 又是瞎说的
: 三纲五常里都说了君不正，臣投外国；父不慈子奔他乡
: 【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: : 因为爱可以自主，爱不能勉强
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FROM 101.224.230.*
哈哈哈
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
没问题啊
你给一个不孝之人立碑写孝，不怕天下人耻笑？
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 所以，汉朝皇帝没有一个不孝的，好逻辑。
: 不孝，不能谥号有孝
: 你不等于扇皇上脸吗
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FROM 211.143.51.*
孔孟之道，怎么算异类？算主流
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 孟子属于文化异类吧？
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: 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。” 曰：“臣弒其君，可乎？” 曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弒君也。
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