哪有这么绝对?很多时候私自纳妾，嫖昌，都是不仅是道德惩罚。尤其看似滋润官员士大夫……
【 在 KEILLY 的大作中提到: 】
: 男人的性活跃期是15岁-65岁。
: 25岁前他可能没法做主，之后还不都是他说了算嘛。
: 古代男人可以纳妾、可以逛青楼，哪里有枷锁了？
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方法论有差异，也属于认识范畴啊。咋能证明认识不同就是不懂。
你不同意我说的就是你不懂……这咋让我依稀想起那些年互相伤害过的文科女友以及文理兼收女友呢……直到理科女友指出了我的问题——你跟我讲理你TM有病啊，才明白问题所在。理科生起码承认不讲理……说明知道基本逻辑
【 在 shuofa2000 的大作中提到: 】
: 那是因为咱俩的方法论有根本差异
: 如果他真是那种，还真就不是法盲，因为那种是揣着明白装糊涂
: 但罗翔明显不是，他是真不懂
: ...................
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会啥?想当然而已。这是程朱理学盛行后的明代才出现的，也不是全部这样。宋代都不这样，二婚皇后都有。就算明以后，哪个村没俩破鞋?都浸猪笼了?笑话。
【 在 KEILLY 的大作中提到: 】
: 古代女人出轨，会被浸猪笼、或者自己上吊。
: 对比之下，屁的枷锁！
: 哪有这么绝对?很多时候私自纳妾，嫖昌，都是不仅是道德惩罚。尤其看似滋润官员士大夫……...
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我回应了，怎么叫不当回事儿?为什么这么主观呢?回应必须你满意才是回应?可以回应事实的存在与否，回应正确与否，可以回应相关与否。
好比你这次说了半天都是对不对，该不该的问题。不对，不该，跟有没有，有啥关系?改废除取消，那也得废除了再说没有啊，说废除本身反而是承认有啊。
我国有法官存在你也承认了，法官的职业问题在法官法里也提到了。法官法你觉得有问题，是你的自由，但是不是违法，是不是有效，这都是事实啊。你要坚持，就得反驳这些啊，哪怕说一句法官法规定不算数，也起码逻辑相关啊……你这些逻辑问题，我指出了半天，感情都算没当回事儿?
【 在 shuofa2000 的大作中提到: 】
: 1，我之所以加这么多戏，就是因为我前面说了好几个重要概念，都是直接说出来的，结果你都不当回事儿
: 2，那我就减戏，直接摊牌吧，但你一定得认真看，认真理解，别一眼看上去不认可就直接喷，仔细看看再喷不迟
: 3，其实也不复杂，就一句话，中国只有审判员职位，没有法官职位
: ...................
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白居易的后院有这么多侍妾和家妓，根本就不影响白居易。说明贱籍都不算人。
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 所以道德是多重的。但白居易哪些歌舞伎之类，别说有妾名分，恐怕也主要不是用来操的啊。当然，歌伎可以等同于妾的，史上仅北朝高聪一人……
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