- 主题:大同案中女方既然接受了订婚,就应当尊重订婚背后的民俗意义
我们为什么要证明习俗的存在呢?习俗这个东西是当双方认知一样的时候,那么即使存在有违法条,也可以给予认可式的留一扇门。也就是你和我俩人都接受的习俗才叫习俗,否则我们就得打法条,或者打自有规范。
至于他们这个故事,他们认知不匹配的结果就会是跷跷板。
比如他们摊上了法制环境,于是一方追究之下法条占了上风,女方追究,男的被抓了,越上台面将越会法条至上,否则收不了场,家庭暴力其实也会类似这样。
那么如果是一个非法制环境,就会是自有规范上位,那会是谁家有本事能说了算。比如极端情况的那种买个人锁起来,也是民俗的表现。另一种极端是哥哥兄弟去上一车人,把男方家砸的片瓦不留。过去两种都是有的,现在都是够呛还敢。
【 在 zeus2615 的大作中提到: 】
: 其实你很难证明中国不存在订婚有等于事实夫妻的现象,有些地区订婚后流程就算走完了,开始生育直到生出儿子才领证。习俗虽然落后,但确实客观存在。
: 不知道当地习俗怎么样,有很多习俗较真起来就是违法的。这男的大概率在文化程度上和女方不太匹配,双方认知不一样,所以才会在明确严重违法的场景他都敢瞎搞。
: 【 在 vv 的大作中提到: 】
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FROM 120.245.123.*
订婚还有退婚的呢,又不是领结婚证了。大同的案子,男方太猴急了,而且女方跑了,还要拉拽,qj罪没有什么问题
【 在 plsfnd 的大作中提到: 】
: 这和你走进某族餐厅,就不应当外带猪肉吃一样。如果你这么做了,被里面的人打了一顿,也是活该!
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: 首先强调,婚姻是非常具有民俗特点的仪式性民事行为!在这个案子中,双方接受“订婚”,即意味着都认可此民俗仪式背后的意义,即表示双方同意成为“未婚夫妻”。
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: 中华传统民俗体系(甚至所
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发自「今日水木 on iPhone 15 Pro」
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FROM 223.104.211.*
作为男的,我觉得判未遂问题不大,但没证据是既遂。大同法官有问题。
但订婚跟结婚两码事,国内没这种订婚就是性同意的民俗。
【 在 plsfnd 的大作中提到: 】
: 这和你走进某族餐厅,就不应当外带猪肉吃一样。如果你这么做了,被里面的人打了一顿,也是活
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FROM 117.143.26.*
有
我说过有订婚
直到生第三个是男娃才结婚的案例
生不出来男娃不结婚
【 在 fixfox 的大作中提到: 】
: 作为男的,我觉得判未遂问题不大,但没证据是既遂。大同法官有问题。
: 但订婚跟结婚两码事,国内没这种订婚就是性同意的民俗。
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FROM 111.201.22.*
这不是习俗,是双方约定
从未听说过这种习俗
订婚不久就散了的太多了
【 在 huhho 的大作中提到: 】
: 有
: 我说过有订婚
: 直到生第三个是男娃才结婚的案例
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FROM 117.143.26.*
两个人办婚礼了,但是没有领结婚证。在司法实践中,有认为二人已婚的案例,按照二人已婚判决。
【 在 biangan 的大作中提到: 】
: 这尼玛还是高职社区,什么时候结婚以习俗来定了?你是个生活在中东发自「今日水木 on&nb ...
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FROM 124.127.0.*
已婚也不能违背妇女意志。已婚也可以3年
【 在 fixfox 的大作中提到: 】
: 作为男的,我觉得判未遂问题不大,但没证据是既遂。大同法官有问题。但订婚跟结婚两码事,国内没这种订婚就是性同意的民俗。 ...
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FROM 124.127.0.*
办毛线婚礼了
为了洗qj各种造谣说瞎话
【 在 litao0619 的大作中提到: 】
: 两个人办婚礼了,但是没有领结婚证。在司法实践中,有认为二人已婚的案例,按照二人已婚判决。
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FROM 112.97.219.*
这个案例中办婚礼了吗
【 在 litao0619 的大作中提到: 】
: 两个人办婚礼了,但是没有领结婚证。在司法实践中,有认为二人已婚的案例,按照二人已婚判决。
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FROM 202.201.10.*
并没有。所以说是新的情况。至少之前没有关注到订婚强j的案例。
那,办了婚礼,就可以不经女方允许硬来了吗?
【 在 biangan 的大作中提到: 】
: 这个案例中办婚礼了吗
【 在 litao0619 的大作中提到: 】
: 两个人办婚礼了,但是没有领结婚证。在司法实...
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