- 主题:利已是本能,不利已是圣人
金庸说,如果所有人都有郭靖的道德水平,何愁不破敌?
开玩笑啊,所有人都当圣人?金庸他自己做到了么?他自己就当过逃兵。
这道理也一样,如果扶老人蕴含着巨大损已风险,那么自然没人扶了。
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FROM 118.81.84.*
利己让人类繁衍生息,也让人类消亡
【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 金庸说,如果所有人都有郭靖的道德水平,何愁不破敌?
: 开玩笑啊,所有人都当圣人?金庸他自己做到了么?他自己就当过逃兵。
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: 这道理也一样,如果扶老人蕴含着巨大损已风险,那么自然没人扶了。
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发自「今日水木 on 21091116AC」
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FROM 117.133.68.*
圣人不死,大盗不止~
然而集权体制特别喜欢给人封圣,树立标杆让人下跪,集权者再自我类比成这样的“圣人”,谋取别人的信任,攫取私利
儒式道德的精髓,仁义道德当幌子,自私自利当里子~自古从不缺乏伪装成圣人的“大盗”,口号喊着,私利谋着
鼓吹人性本善,儒式道德,给人封圣,解决不了道德滑坡问题。
禅宗说,见性是功平等是德。给每个人平等的权利,承认人性跟动物一样都是自私的,让他们能彼此自利制约。不要拿高大上的口号,把所有人的权益集中于一个“圣人”,最后只代表少数群体
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修改:leonjoe FROM 171.214.218.*
FROM 171.214.218.*
你这又陷入一个极端了,西方哪个国家没有宣传过圣人?
正确的做法是:
宣传圣人,不允许否定圣人;但是不要求普通人成为圣人。
【 在 leonjoe 的大作中提到: 】
: 圣人不死,大盗不止~
: 然而集权体制特别喜欢给人封圣,树立标杆让人下跪,集权者再自我类比成这样的“圣人”,谋取别人的信任,攫取私利
: 儒式道德的精髓,仁义道德当幌子,自私自利当里子~自古从不缺乏伪装成圣人的“大盗”,口号喊着,私利谋着
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FROM 118.81.84.*
圣人一般是能按自己意志活着的人
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FROM 115.171.168.*
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
怎么能随心所欲?
【 在 gxm248 的大作中提到: 】
: 圣人一般是能按自己意志活着的人
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FROM 118.81.84.*
他也算圣人
都有主的人
【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
: 怎么能随心所欲?
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FROM 115.171.168.*
有利益交换才能长久, 没人是来扶贫的.
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FROM 111.19.43.*
利己确实是本能,但不损人是人品。损人利己绝不是本能,而是人品差。
【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 金庸说,如果所有人都有郭靖的道德水平,何愁不破敌?
: 开玩笑啊,所有人都当圣人?金庸他自己做到了么?他自己就当过逃兵。
: 这道理也一样,如果扶老人蕴含着巨大损已风险,那么自然没人扶了。
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FROM 120.245.123.*
那个不叫圣人,那个叫优秀员工奖。。。
【 在 threebird 的大作中提到: 】
: 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
: 怎么能随心所欲?
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FROM 120.245.123.*