- 主题:女拳号召杀男婴
堕女胎杀女婴是几千年的传统手艺
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【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 那也是在长到一定时期后通过减胎手段控制吧?说白了,不还是“杀”掉吗?反正,在受孕时刻时不可能控制的。上亿的小蝌蚪,谁有闲工夫给你挑啊?挑出来的还不一定是最强的。
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FROM 117.129.69.*
这跟查出来时女婴就打掉也没啥区别,你也没发帖声讨南拳阿
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FROM 58.246.236.*
好犀利~
【 在 kelly08 的大作中提到: 】
: 堕女胎杀女婴是几千年的传统手艺
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FROM 106.120.127.*
我国法律连堕胎都不认为是摋人何况受精卵挑选?而且,辅助生殖技术上支持精子筛选,当然可以挑出来授精。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 那也是在长到一定时期后通过减胎手段控制吧?说白了,不还是“杀”掉吗?反正,在受孕时刻时不可能控制的。上亿的小蝌蚪,谁有闲工夫给你挑啊?挑出来的还不一定是最强的。
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FROM 114.254.3.*
这个推论不是唯一的
因为还可以b超
打拳师不能用拳师的方法
还是得实事求是
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: “单身生女”。即使用京紫库的京紫,能控制性别吗?(临时查了一下,AI说不能。)如果不能,生出男的怎么处理?总不能塞回去吧?
: 事实上,这是有现实可参考的:亚马逊女战士。我是当年玩《暗黑破坏神2》的时候看过关于里边的亚马逊女战士的背景介绍的,他们是用武力抢男的来那啥,用完即砂,生出女孩就保留,生出男孩嘛,嘿嘿嘿……
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FROM 223.104.42.*
那是你家的传统吧?可咋还能有你?
【 在 kelly08 的大作中提到: 】
: 堕女胎杀女婴是几千年的传统手艺
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 114.254.3.*
我不是专业搞这个的,技术细节我说不清楚。
但是,从常理推测,上亿的京紫,即便有技术能挑出来不同性别的,最终受孕的那个怎么保证是最强壮的?正常受孕的,还需要来场马拉松竞赛+沿途环境筛选来赛出最强壮的呢。攻破卵细胞外壁也需要一些“先行者”。人工筛选的,能保证质量吗?是否还是需要保留一定的随机性(以保证京紫的强壮)并多做几个留足冗余?
另外,支持,或者说技术上能实现是一回事,现实中能否大规模应用,是另一回事。板上有没有相关专业的来说说,现在的主流技术是什么?是先搞多个再到一定时期减胎?还是从受孕时就可以筛选了?我说的是主流技术,或者说大规模应用的技术,是哪一种?
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 我国法律连堕胎都不认为是摋人何况受精卵挑选?而且,辅助生殖技术上支持精子筛选,当然可以挑出来授精。
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修改:whx83 FROM 120.246.29.*
FROM 120.246.29.*
你觉得这是对的吗?砂仁犯法,且过去有、现在有,在可见的未来还会有砂仁犯存在,然后呢?你我都可以去砂仁吗?
所谓“存在即合理”说的也是一种行为背后都有可以逻辑自弃的原因,但并不等于这个原因以及行为就是合乎情理的。前者合的只是逻辑的理,后者是公序良俗的理,不一样。汉语的高度概括性有时候会有这种误解。
【 在 kelly08 的大作中提到: 】
: 堕女胎杀女婴是几千年的传统手艺
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【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 那也是在长到一定时期后通过减胎手段控制吧?说白了,不还是“杀”掉吗?反正,在受孕时刻时不可能控制的。上亿的小蝌蚪,谁有闲工夫给你挑啊?挑出来的还不一定是最强的。
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修改:whx83 FROM 120.246.29.*
FROM 120.246.29.*
我只告诉你挑选是技术支持的,你说支持是支持,那我就再告诉你,是支持且实际上也是这么实现,好了么?不需要所谓上亿自由竞争。需要生殖辅助的,基本上是无法正常受孕的,你这逻辑就不存在。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 我不是专业搞这个的,技术细节我说不清楚。
: 但是,从常理推测,上亿的京紫,即便有技术能挑出来不同性别的,最终受孕的那个怎么保证是最强壮的?正常受孕的,还需要来场马拉松竞赛+沿途环境筛选来赛出最强壮的呢。攻破卵细胞外壁也需要一些“先行者”。人工筛选的,能保证质量吗?是否还是需要多做几个留足冗余?
: 另外,支持,或者说技术上能实现是一回事,现实中能否大规模应用,是另一回事。板上有没有相关专业的来说说,现在的主流技术是什么?是先搞多个再到一定时期减胎?还是从受孕时就可以筛选了?我说的是主流技术,或者说大规模应用的技术,是哪一种?
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FROM 114.254.3.*
瞎翻译的锅跟汉语无关。黑格尔德语原文是凡是客观存在的都是符合理性。即便英语概括,reasonable也是可以解释的,有原因的本意。存在即合理,根本是文盲解读。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 你觉得这是对的吗?砂仁犯法,且过去有、现在有,在可见的未来还会有砂仁犯存在,然后呢?你我都可以去砂仁吗?
: 所谓“存在即合理”说的也是一种行为背后都有可以逻辑自弃的原因,但并不等于这个原因以及行为就是合乎情理的。前者合的只是逻辑的理,后者是公序良俗的理,不一样。汉语的高度概括性有时候会有这种误解。
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FROM 114.254.3.*