《史记 五帝本纪》：
　　　　讙兜進言共工，堯曰不可而試之工師，共工果淫辟。
　　　　四嶽舉鯀治鴻水，堯以為不可，嶽彊請試之，試之
　　而無功，故百姓不便，三苗在江淮、荊州數為亂。
　　　　於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，以變北狄；
　　　　放驩兜於崇山，以變南蠻；
　　　　遷三苗於三危，以變西戎；
　　　　殛鯀於羽山，以變東夷：
　　　　四罪而天下咸服。
　　讙兜虽進言得罪，不知为何被“放”到“崇山”去“变”“南蛮”；共工淫辟被“流”“幽陵”“变”“北狄”；鲧治水失败民不聊生，引起“三苗”造反而被“殛”“变”东夷；但“彊請試之”的四嶽却没事。这段文学最不可解的是所谓“变”。史记的索隐和正义说是为了变夷狄的外形和衣服，共同仿效中国风俗，似不妥，变风俗没这么容易。但徐广云“變”当作“燮，和也”，似更不妥，让罪人去做和平天使。徐广好象是清朝人。
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修改:chunzai FROM 183.193.48.*
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