- 主题:第一个统一中华的不是始皇吗?为啥有人说是刘邦?
我很同意你的思想 不过你这种对大一统大中华论的理智分析在本版甚至在国内在甚至在民yun圈子都会被喷的
【 在 HeroStarpy () 的大作中提到: 】
: 统一与不统一不是非此即彼的关系。在统一范畴下有很多中间状态分布于君臣之间,顶线是臣子欺压君主,底线是君主欺压臣子。突破底线是臣子被随意惩罚剥夺生命,突破顶线是臣子犯上作乱取代君主。谁欺压谁都会破坏社会运行效率,都是“不好”。
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: “好”是君臣接近对等而又尊重从属关系,君有普天之下,臣有封地之权、地权能继承、在自己领地上使部分君权,这是高水准的君臣统一关系。而君主权力放大,剥夺臣子私权,君臣失去尊重,臣子心怀恐惧唯命是从,地位从诸侯降低到官僚甚至明清奴才般的水平是低水平的君臣统一关系。
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修改:lvhe FROM 123.118.152.*
FROM 123.118.152.*
应该是阿姨粉吧?
【 在 HeroStarpy () 的大作中提到: 】
: 统一与不统一不是非此即彼的关系。在统一范畴下有很多中间状态分布于君臣之间,顶线是臣子欺压君主,底线是君主欺压臣子。突破底线是臣子被随意惩罚剥夺生命,突破顶线是臣子犯上作乱取代君主。谁欺压谁都会破坏社会运行效率,都是“不好”。
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: “好”是君臣接近对等而又尊重从属关系,君有普天之下,臣有封地之权、地权能继承、在自己领地上使部分君权,这是高水准的君臣统一关系。而君主权力放大,剥夺臣子私权,君臣失去尊重,臣子心怀恐惧唯命是从,地位从诸侯降低到官僚甚至明清奴才般的水平是低水平的君臣统一关系。
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FROM 123.118.152.*
太高深了 我其实没有理解 哎
【 在 HeroStarpy 的大作中提到: 】
: 统一与不统一不是非此即彼的关系。在统一范畴下有很多中间状态分布于君臣之间,顶线是臣子欺压君主,底线是君主欺压臣子。突破底线是臣子被随意惩罚剥夺生命,突破顶线是臣子犯上作乱取代君主。谁欺压谁都会破坏社会运行效率,都是“不好”。
: “好”是君臣接近对等而又尊重从属关系,君有普天之下,臣有封地之权、地权能继承、在自己领地上使部分君权,这是高水准的君臣统一关系。而君主权力放大,剥夺臣子私权,君臣失去尊重,臣子心怀恐惧唯命是从,地位从诸侯降低到官僚甚至明清奴才般的水平是低水平的君臣统一关系。
: 高水平君臣关系内部社会资源是多元分布,每个臣子履行的部分君权都是聚集资源的小单元,单元之间竞争交流筛选出的优秀部分又聚集于君权。
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FROM 61.148.244.*
说汉高一统天下,又不是说他是第一个统一天下的君王
【 在 ainokasubi 的大作中提到: 】
: 我刚刚转三国版的时候 看有人说刘邦实现天下大统一 比刘备强很多 都惊呆了
: 【 在 CANGHAIWUYAN 的大作中提到: 】
: : 第一个大一统的朝代是秦朝,巩固了大一统的朝代是汉朝。无论如何算汉朝都不是第一个统一朝代。
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--来自微水木3.3.5
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FROM 106.121.152.*
洪武打赢了鄱阳湖大战呢
【 在 zyd 的大作中提到: 】
: 军事上刘邦是一般
: 但是能够收萧何韩信张良为己用
: 这就不是一般人能办到的事
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--来自微水木3.3.5
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FROM 106.121.152.*
懂不懂马太效应,小割据也想变成大割据
【 在 HeroStarpy 的大作中提到: 】
: 统一与不统一不是非此即彼的关系。在统一范畴下有很多中间状态分布于君臣之间,顶线是臣子欺压君主,底线是君主欺压臣子。突破底线是臣子被随意惩罚剥夺生命,突破顶线是臣子犯上作乱取代君主。谁欺压谁都会破坏社会运行效率,都是“不好”。
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: “好”是君臣接近对等而又尊重从属关系,君有普天之下,臣有封地之权、地权能继承、在自己领地上使部分君权,这是高水准的君臣统一关系。而君主权力放大,剥夺臣子私权,君臣失去尊重,臣子心怀恐惧唯命是从,地位从诸侯降低到官僚甚至明清奴才般的水平是低水平的君臣统一关系。
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--来自微水木3.3.5
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FROM 106.121.152.*
的确,能赞同这个观点的人不多,多数是非此即彼、非敌即友、非统一即是分裂的偏见。而分裂与统一话题又很敏感。所以很难理性谈论这方面话题。
阿姨粉是什么?历史追星?
【 在 lvhe 的大作中提到: 】
: 我很同意你的思想 不过你这种对大一统大中华论的理智分析在本版甚至在国内在甚至在民yun圈子都会被喷的
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修改:HeroStarpy FROM 111.41.168.*
FROM 111.41.168.*
不一定
【 在 abb 的大作中提到: 】
: 懂不懂马太效应,小割据也想变成大割据
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FROM 111.41.168.*
把你自己想象成一个女将军,一种情况是你立功之后大王赏赐给你一块土地,允许你在土地上征召属于自己的臣民,还可以将权力传递给你的子孙。
另一种情况是让你去做地方县官,土地和臣民不属于你,凡事都要请示大王,不然很容易丢官丢命。
相比之下,你在哪种情况下更愿意为大王卖力?在哪种情况下更有责任感荣誉感?
这样就容易理解了吧。
【 在 ainokasubi 的大作中提到: 】
: 太高深了 我其实没有理解 哎
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FROM 111.41.168.*
我来解释,在春秋时期,诸侯国掌握着惊人的国家财富,因为没有史料,只能以日本战国为例,日本的大名掌握着50%的土地产出,我相信中国战国时期也差不多。明清时期什么样?中央财政才占GDP的3%,小地主占有50%。这一下就体现出差距来了,至于战国一直下去,是好是坏,这个不重要。问题是战国不可能一直持续下去。
王莽的政策要能成功, 中国将是第一个进入资本主义的国家,但问题是他的政策不可能成功。
【 在 IWF 的大作中提到: 】
: 完全没有道理
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FROM 223.11.108.*