- 主题:为什么忽必烈之后元朝的接班人还是这么多的磕碰
元朝一直没解决继承人选定问题，一直各种屠杀
【 在 dagger (刀客) 的大作中提到: 】
: 忽必烈死的时候，元成宗不在旁边，等忽必烈死了一段时间后才即位
: 元成宗死后，元武宗竟然能够即位，这在经典的中原王朝也属于不正常
: 如果只是蒙古时期还能理解
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FROM 36.110.42.*
忽必烈这些人根本没有汉人那些思维。元朝对外自称“也克蒙古兀鲁思”，就是大蒙古帝国，元朝对外的蒙文文献里找不到“元朝”这个称呼，还有年号，所有这些汉化的东西都是对中国国内才这么说，是典型的二元认同征服帝国。
【 在 dagger 的大作中提到: 】
: 忽必烈死的时候，元成宗不在旁边，等忽必烈死了一段时间后才即位
: 元成宗死后，元武宗竟然能够即位，这在经典的中原王朝也属于不正常
: 如果只是蒙古时期还能理解
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FROM 120.244.164.*
【 在 decentWay 的大作中提到: 】
: 从夏商周就开始的嫡长子制度，是历代传袭稳定的基柱。其实不单是皇帝家如此，世家大族也是这样选择继承人的。辽金和清朝有类似的制度，而元没有。
: 成吉思汗的几个儿子实行的是部落选举制，几乎每次都搞得兵戎相见。元朝虽然采用了大部分汉人政治制度，但是在继承人选择制度上，没有很好执行。
: 明朝嘉靖的大礼议之争，北宋英宗的濮议之争，都是新认皇帝企图把亲爹放进宗祠，却引发朝野巨争。
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清朝一直是嫡长制，皇太子落马了，和没立皇太子是两码子事。
褚英嫡长子立为继承人
胤礽嫡长子立为继承人
乾隆第一任皇后的两个儿子都是太子
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FROM 59.109.183.*
应该说二元统治法是一种较先进的整合方法，不这么搞还真没法统治这么多完全不同文化
的地，蒙古还不成熟，清把这套玩到了极致
【 在 tianc03 (胜人者有力，自胜者强) 的大作中提到: 】
: 忽必烈这些人根本没有汉人那些思维。元朝对外自称“也克蒙古兀鲁思”，就是大蒙古帝国，元朝对外的蒙文文献里找不到“元朝”这个称呼，还有年号，所有这些汉化的东西都是对中国国内才这么说，是典型的二元认同征服帝国。
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FROM 113.208.128.*
这个是另一种形式的生产方式影响上层建筑。
【 在 wholeholes 的大作中提到: 】
: 哈哈哈
: 高。。。真高
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FROM 111.196.79.*
这个角度有点意思哈
【 在 dv5i 的大作中提到: 】
: 你看过动物世界就知道了,
: 草原民族,人家是放羊的,一群羊的头羊是打出来的.如果从竞争角度,这样更科学.
: 但是内耗很大.
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FROM 112.97.63.*
区别就是没公开，
假装立贤，
其实还是立长。
比如老四上时，老二已经被废两次，没戏了。
老大要杀老二，被圈进了。
老三早就没戏放弃了。
【 在 MCGrace 的大作中提到: 】
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: 清朝一直是嫡长制，皇太子落马了，和没立皇太子是两码子事。
: 褚英嫡长子立为继承人
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FROM 49.78.12.*
那么为什么蒙古王子有信伊斯兰教的，有信佛教的，却为啥没有信儒家的呢？
忽必烈算是信儒家的吧？
【 在 MCGrace (MCGrace) 的大作中提到: 】
: 蒙古帝国基本没汉化
: 蒙古诸位王子，三代就有成了绿绿的虔诚信徒的，还有信佛教的，没听说哪位信了儒教吧。
: 满清200年，把自己语言搞没了，蒙古还保留着。
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FROM 202.62.115.*
谢谢解惑:)
【 在 whiho (逢赌必输~聚散两依依) 的大作中提到: 】
: 元成宗虽然不在忽必烈身边，但一直是忽必烈隔代指定的继承人（元朝朱允炆）
: 而且那时候他是在抗击海都的前线，是前线的总司令
: 有大义名分又有兵，当然可以即位
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FROM 202.62.115.*
但是这样还是有风险呀，储君在外，难免会有阴谋家出现呀
【 在 whiho (逢赌必输~聚散两依依) 的大作中提到: 】
: 元成宗虽然不在忽必烈身边，但一直是忽必烈隔代指定的继承人（元朝朱允炆）
: 而且那时候他是在抗击海都的前线，是前线的总司令
: 有大义名分又有兵，当然可以即位
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FROM 202.62.115.*