- 主题:为啥韩非子不称为韩子？
孔子、孟子，用姓称呼，子思子用字称呼。
儒家之外有孙子、老子、管子用姓称呼。
为啥韩非子要称呼名？称呼名是不尊重的。到底为啥呢？
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FROM 106.120.85.*
我也有此一问。。应该是韩子比较妥
【 在 operater 的大作中提到: 】
: 孔子、孟子，用姓称呼，子思子用字称呼。
: 儒家之外有孙子、老子、管子用姓称呼。
: 为啥韩非子要称呼名？称呼名是不尊重的。到底为啥呢？
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FROM 223.104.104.*
可能韩非子的姓就是韩非
而不是姓韩名非。
比如是韩国公族，但是被封到非地。所以人称韩非。
【 在 operater 的大作中提到: 】
: 孔子、孟子，用姓称呼，子思子用字称呼。
: 儒家之外有孙子、老子、管子用姓称呼。
: 为啥韩非子要称呼名？称呼名是不尊重的。到底为啥呢？
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FROM 223.104.104.*
唐朝以前，韩非是被尊称为“韩子”的。在《史记·老子韩非列传》中，司马迁便称韩非为“韩子”。
《史记》：“申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。”
《史记》：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”
《汉书》：“《韩子》五十五篇。名非，韩诸公子，使秦，李斯害而杀之。”
但是到了唐朝中期，出现了一位同样姓韩的文化巨人，就是位列“唐宋八大家”之首的韩愈。由于韩愈在文化上的巨大影响和突出贡献，当时很多知识分子便尊称韩愈为“韩子”。
《四书章句集注》：“ 韩子曰：‘ 尧以是传之舜，舜以是传之禹。’”
《程书原传赞》：“余未识秋官，秋官一见余文，即以为今之韩子。”
中国文化史上便出现了两个“韩子”。韩非是法家代表人物，韩愈是儒家代表人物。在儒家思想占据思想主导的唐朝，主流知识分子对韩愈的尊崇自然超过了韩非。
正因如此，从唐朝中期开始，“韩子”变成了韩愈专有的尊称，而韩非的尊称则被改为“韩非子”。
【 在 operater 的大作中提到: 】
: 孔子、孟子，用姓称呼，子思子用字称呼。
: 儒家之外有孙子、老子、管子用姓称呼。
: 为啥韩非子要称呼名？称呼名是不尊重的。到底为啥呢？
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修改:Kserlca FROM 58.60.1.*
FROM 58.60.1.*
李斯为啥不成为李子，而叫李斯呢
论成就李斯不逊于韩非吧
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领域不一样，
诸子是自己写书卖的，李斯是烧书的
【 在 deathknell (super 富豪) 的大作中提到: 】
: 李斯为啥不成为李子，而叫李斯呢
: 论成就李斯不逊于韩非吧
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FROM 115.236.9.*
鲁迅还是司马迁说的，秦之文章李斯一人而已
谏逐客书，可以跟韩非的书相比
不过李斯的文章不成册，自己没有专注于著书
【 在 cannan 的大作中提到: 】
: 领域不一样，
: 诸子是自己写书卖的，李斯是烧书的
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FROM 103.239.206.*
文章好的人多了去了，手拿把攥，
但跟称子，差距还是比较大的。
【 在 deathknell (super 富豪) 的大作中提到: 】
: 鲁迅还是司马迁说的，秦之文章李斯一人而已
: 谏逐客书，可以跟韩非的书相比
: 不过李斯的文章不成册，自己没有专注于著书
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FROM 115.236.9.*
受教了。感谢
【 在 Kserlca 的大作中提到: 】
: 唐朝以前，韩非是被尊称为“韩子”的。在《史记·老子韩非列传》中，司马迁便称韩非为“韩子”。
: 《史记》：“申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为说难而不能自脱耳。”
: 《史记》：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。”
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FROM 223.104.104.*
比这个，李子就应该是李白
【 在 deathknell (super 富豪) 的大作中提到: 】
: 鲁迅还是司马迁说的，秦之文章李斯一人而已
: 谏逐客书，可以跟韩非的书相比
: 不过李斯的文章不成册，自己没有专注于著书
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FROM 223.71.63.*