- 主题:朱棣争帝引入外族势力
旧史多有记载朵颜三卫参与靖难，如《明史外国传九》即称：“成祖从燕起靖难，患宁王蹑其后，自永平攻大宁，入之。谋胁宁王，因厚赂三卫说之来。成祖行，宁王饯诸郊，三卫从，一呼皆起，遂拥宁王西入关。成祖复选其三千人为奇兵，从战。天下既定，徙宁王南昌，徙行都司于保定，遂尽割大宁地畀三卫，以偿前劳。”
这并不是我主题的重点
重点是朱棣争帝引入外族势力，来问极右翼ID
【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 没有蒙古兵无法拿下这个观点怎么证明？你就直接拿来用了？
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FROM 101.24.103.*
这不是民族融合的一种操作？应该是你支持的方向啊
【 在 fanjiyouyi 的大作中提到: 】
: 旧史多有记载朵颜三卫参与靖难，如《明史外国传九》即称：“成祖从燕起靖难，患宁王蹑其后，自永平攻大宁，入之。谋胁宁王，因厚赂三卫说之来。成祖行，宁王饯诸郊，三卫从，一呼皆起，遂拥宁王西入关。成祖复选其三千人为奇兵，从战。天下既定，徙宁王南昌，徙行都司于保定，遂尽割大宁地畀三卫，以偿前劳。”
: 这并不是我主题的重点
: 重点是朱棣争帝引入外族势力，来问极右翼ID
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FROM 42.80.161.*
你对民族融合理解偏差很大啊
拉雇佣兵并不涉及民族融合
咱们说华夏民族融合是
一个外围民族，对中原文化心向往之，投身中原文化，来中原生活等
而不是纯“买卖”的雇佣制
【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 这不是民族融合的一种操作？应该是你支持的方向啊
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FROM 101.24.103.*
哈哈
你这是不懂变通
通往罗马并非只有一条路
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 你对民族融合理解偏差很大啊
: 拉雇佣兵并不涉及民族融合
: 咱们说华夏民族融合是
: ...................
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FROM 42.80.161.*
不是变通的事
纯买卖雇佣关系，压根无意中原文化习俗，就是来“办事”100年，200年，也不会融合
朵颜三卫就是很好的例子
事实上200年过去，朵颜三卫保持不变的生活习俗语言文化
再比如，加入美资公司而去美国常驻二十年，对于无意入美籍，压根没想当美国人的
雇佣关系结束就回国了，习俗国籍完全不会有变化
而融入，得是一心觉得西方高大上，钻营非要去美帝，到了美帝就想法入籍世世代代当美国人的那种
【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 哈哈
: 你这是不懂变通
: 通往罗马并非只有一条路
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FROM 101.24.103.*
“习俗国籍完全不会有变化”这个是不太可能的，只有极少数能完全不受影响，大部分就是多少的问题
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 不是变通的事
: 纯买卖雇佣关系，压根无意中原文化习俗，就是来“办事”100年，200年，也不会融合
: 朵颜三卫就是很好的例子
: ...................
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FROM 202.113.19.*
融入
是习俗的根本性改变，内心拥抱向往的新文化
正如我说，对美国无意的，干完活就回国，根本就不是融入者
你说说朵颜三卫有啥改变，变得不是蒙古人了？
【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: “习俗国籍完全不会有变化”这个是不太可能的，只有极少数能完全不受影响，大部分就是多少的问题
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FROM 101.24.103.*
你说的只是结果，根本没啥意义
按你的说法，其实很多人是否回国，只在一念间
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 融入
: 是习俗的根本性改变，内心拥抱向往的新文化
: 正如我说，对美国无意的，干完活就回国，根本就不是融入者
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FROM 36.106.30.*
选择投向哪方是个人自由，这都知道
咱们说的是融入的判断标准啊
我跟你讲的
民族融入是心向往之，投身新文化习俗，经过一段时期，融合了
朵颜三卫这种雇佣兵，显然没有
压根不想当美国人的中国雇佣者也没有改变
【 在 allwar2 的大作中提到: 】
: 你说的只是结果，根本没啥意义
: 按你的说法，其实很多人是否回国，只在一念间
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FROM 101.24.103.*
并不是
融入标准我和你没啥不同的
区别是一个可能成功的方法算不算有效，以及人的想法是否一成不变的
就算前者不确定，后者也是毫无疑问的，人的想法大部分都是会变得
我觉得你要是能找出他明在此之后完全执行隔离制度，倒是很有效果的
据我所知，明末和蒙古人的关系颇为复杂，一大批蒙古人都是加入大明，为之服务的
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 选择投向哪方是个人自由，这都知道
: 咱们说的是融入的判断标准啊
: 我跟你讲的
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FROM 106.47.250.*