研究历史宏观，并不代表“过度崇拜强权，漠视底层”。因为这正是研究“推动社会发展的根本原因”的抓手。即使我们从研究微观角度去分析，也得是大范围的统计以后，获得共性规律，才能形成结论。关注帝王将相，是因为他们对历史影响比较大，相关资料汇集更全面。
【 在 beerbomb 的大作中提到: 】
: 整个社会存在的目的都是为让老百姓过的更好一点，这是推动社会发展的根本原因。不是什么民族，不是什么主义，更不是帝王将相。
: 因此，想彻底弄清一个朝代的过程，一定要从真正了解底层人民的生活。
: 中华文化的一个问题就是过度崇拜强权，漠视底层。三国里老百姓出场，只有一个姿势：遮道焚香而拜。所以现在很多爱国青年也一样，按正能量的指挥看问题，不关注身边人的疾苦
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天朝的大势自古以来就是大一统统治，知识分子讲的也是家事国事天下事的大情怀。其实欧美看起来讲人本主义，那也是近代以来思想解放的产物，一神教的出世观念才是对黎民百姓的漠视呢。印度教更是抹煞黎庶苦难。
当然，本朝树立的人民史观，还是非常进步的
【 在 beerbomb 的大作中提到: 】
: 对于帝王将相，各朝代都了解的不少。但对老百姓，古代王朝中，清的史料最多。好多人还留有照片，声音。
: 宋词好，但是曲调都失传了，可惜。京剧一般，但是全须全尾的保留到现在。
: 我说漠视老百姓，是中华文化就是这样，并不单指研究历史。
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教员的“为人民服务”得天天念。中西方政治制度这方面是不同的，中是结果管理、绩效衡量，重在考核，西是过程管理、程序正义，重在选举。
【 在 beerbomb 的大作中提到: 】
: 中国文化的核心就是官本位思想。
: 这放在古代没问题，卢梭还羡慕中国的制度呢，当时中国是世界之光。
: 但是到了21世纪了，还是官本位，就有点跟不上时代了。
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一般来说越近的朝代史料越丰富，研究得也更透彻，当然透彻不等于民间熟悉，比如三国家喻户晓，但研究透彻肯定说不上，PS三国演义文本倒是研究得透彻了

【 在 ape 的大作中提到: 】
: 是不是越后面的朝代，研究得越明白
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