- 主题:喇嘛=罗马?
中国信史早就证明喇嘛也是明朝才有的
【 在 lorypang 的大作中提到: 】
: 你看看中国信史啥时开始记录基督教天主教的
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欧洲人写的就不要看了
【 在 branco 的大作中提到: 】
: 蒙古史的材料和别的朝代不太一样,看了一下蒙古源流蒙古秘史蒙古黄金史三大史书的目录,都是以历代汗王为主进行记载。
: 至于多桑蒙古史,蒙哥汗那章有一节提到了旭烈兀,但是这书是近代欧洲人写的。
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FROM 1.196.179.*
这属于谐音梗吗
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通辽有喇嘛庙
果然是罗马正统在通辽
【 在 lorypang 的大作中提到: 】
: 当年蒙古大军带着喇嘛西征,征服了小亚细亚地区,蒙古统治者和喇嘛居于统治地位。罗姆苏丹国就是蒙古统治者联合当地势力建立的。从中国古代信史来看,以前中亚和小亚细亚地区并无罗马这个词,罗马这个发音很晚才出现。严重怀疑罗马这个发音就是从喇嘛的发音演变的。
: 喇嘛-罗姆-罗马
: 另外。“罗马”的鸡冠盔跟喇嘛的鸡冠帽也异曲同工。
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如果你只是看到谐音的话,只能说你还得多学习
【 在 alcoholism 的大作中提到: 】
: 这属于谐音梗吗
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民科界的沈腾是谁?
【 在 lorypang 的大作中提到: 】
: 如果你只是看到谐音的话,只能说你还得多学习
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FROM 120.244.160.*
忽必烈开始
大蒙古国分家的吧
大伙觉得他太汉化了
于是其他那四个就趁机各顾各了
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 贴一段元史里面术赤家族的列传
: 术赤者,太祖长子也。国初,以亲王分封西北。其地极远,去京师数万里,驿骑急行二百余日,方达京师,以故其地郡邑风俗皆莫得而详焉。术赤薨,子拔都嗣。拔都薨,弟撒里答嗣。撒里答薨,弟忙哥帖木兒嗣。忙哥帖木兒薨,弟脱脱忙哥嗣。脱脱忙哥薨,弟脱脱嗣。脱脱薨,弟伯忽嗣。伯忽薨,弟月即别嗣。至元二年,月即别遣使来求分地岁赐,以赈给军站,京师元无所领府治。三年,中书请置总管府,给正三品印。至大元年,月即别薨,子札尼别嗣。其位下旧赐平阳、晋州、永州分地,岁赋中统钞二千四百锭,自至元五年己卯岁始给之。
: 术赤作为西征中最重要的统帅,你可以体会一下元史对于西征的态度,拔都更是只配嗣薨两个字的小透明.......
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攻打山中老人时 不是有位姓郭的带领炮兵部队嘛
当然汉人其实没有随军和尚的传统
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 蒙古军队中的和尚,估计更多的是契丹和尚,毕竟很早就灭了西辽
: 汉和尚以及藏和尚可能也有,但西征时代占比不会很多
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FROM 219.142.146.*
北京也有 地铁站 喇嘛庙
【 在 animalrain 的大作中提到: 】
: 通辽有喇嘛庙
: 果然是罗马正统在通辽
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FROM 219.142.146.*
据说是忽必烈 让 青衣和红衣
在他面前斗嘴
青衣输了
于是他选中红教 但其实肯定是政治考量吧
他肯定也考虑过另外那两个
话说 蒙古人在这方面可比汉人见多识广了
【 在 Pighead 的大作中提到: 】
: 中国信史早就证明喇嘛也是明朝才有的
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