- 主题:秦始皇统一六国以后如何避免亡国
第一次统一没有任何参考就能形成成功的模板,这个不太现实,要求太高了,看秦末的局势和民心,只怕崩盘在所难免。即便有了秦的经验教训,老刘家能稳住已经实属不易了。
【 在 zjsc2021 的大作中提到: 】
: 秦始皇统一六国以后,只过了15年,秦朝就灭亡了,假如始皇还有一次机会,他应该如何调整才能避免帝国这么早灭亡,大家来讨论讨论哇,我先写几点自己的看法,抛砖引玉
: 1、关于精神思想
: 秦朝靠着商鞅变法之后逐渐强大,变法之后必然有阵痛期,但秦朝从秦孝公变法到秦始皇,已经过去了很多年,民众都已经很习惯“法家”的统治了。然而合并过来的六国百姓不然,他们突然改成秦朝的“暴力法家”统治很不习惯。
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FROM 115.227.208.255
刘邦算什么六国后裔?难道不知道刘邦凭什么当皇帝,是汉初最大的意识形态困境吗?
各种博士不断找理由就为了解决这个问题,司马迁作为官方史家,敢不想办法抹黑秦朝?
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 司马迁完全没有必要给汉朝找造反依据,秦末汉初时候,六国后裔反秦复国是天经地义的,秦才十几年,且还没有形成深入人心的正统,...
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FROM 120.245.122.*
秦末百姓都以故国抱团,灭秦是政治正确,根本没有后世那种正统的观念,秦失其鹿,天下共逐,刘邦最牛夺天下,在当时没什么不妥,不用编出失天命的事迹,不像后面朝代受儒教伦理观念,天下是不能夺来的,是要天命归你,你去接来的。何况司马迁史记里,秦本纪后一个是项羽本纪,刘邦是结果项羽的接力棒
【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 刘邦算什么六国后裔?难道不知道刘邦凭什么当皇帝,是汉初最大的意识形态困境吗?
: 各种博士不断找理由就为了解决这个问题,司马迁作为官方史家,敢不想办法抹黑秦朝?
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修改:Demigod FROM 115.227.208.255
FROM 115.227.208.255
这就乱说了,有故国情怀的是六国贵族遗老,百姓早就被秦国教成王侯将相宁有种乎了,哪来的什么故国抱团,都是想一朝封侯拜相。
你没理解汉初的意识形态困境,刘邦能靠造反当黄地,我为什么不能?或者某某人为什么不能?这样下去汉朝无宁日
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 秦末百姓都以故国抱团,灭秦是政治正确,根本没有后世那种正统的观念,秦失其鹿,天下共逐,刘邦最牛夺天下,在当时没什么不妥,...
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没用,即使是西汉也是靠同姓诸侯王度过了初期的认同,就更别说是有亡国之恨的六国旧地了,秦始皇直接推行郡县制太超前了,车同轨书同文这些对普通人的影响远比今天的人想的要大。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 在六国扶植原来被王族压制的势力,以六国人治六国人,同时派驻秦人把持关键职位,适当派驻军队。
: 同时,在认知层面对六国原来的王族、历史名人进行持续抹黑,强调其对六国平民的压迫。过一代人时间,六国人对原来的六国统治者的认同度会显著下降。同时结合文教宣传工作,宣扬秦国的好,增加六国新一代对秦的亲切感。此时,再以秦人逐渐代替上边一条的那些扶植起来的六国旧
: 恕
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修改:bhima FROM 221.182.125.*
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其实,对亡国之恨体会最深的还是六国的王公贵族,比如张良这样的。普通百姓,还是更关注养家糊口的问题。本来,原来天下共主是周天子,上百个诸侯国兼并成七个大的和少数几个小的,也没见老百姓怎么着。统一之后不打仗了,老百姓反而能一定程度安定了(如果没有那些耗费民力的工程的话)。秦统一后还是沿用统一前商鞅那套战时法令,没了敌人,就只能对内部进行压迫,这就站在了六国百姓的对立面上,也为六国旧贵族反秦提供了人心和人力。如果实施分化瓦解,拉一打一的策略,对百姓适度施好,比如不要上马那么多耗费民力的工程,节省民力,哪怕不对百姓做加法,至少也不做太过分的减法,那么六国百姓就不会对秦太过抵触,那些想要复国的旧贵族也没了根基,也就掀不起浪花。再结合上边说的文化认知层面的动作,对六国旧王公贵族抹黑,慢慢修改历史记忆,把秦塑造成解放者而不是侵略者(其实现在美国就是这么干的),用一代人时间基本就能将六国复国势力消弭于无形。
当然,这只是今天的人开着上帝视角,参考了后来两千多年的历史、政治经验得出的一些想法,只限于纸上谈兵。站在当年的时间点,就不好说了。
【 在 bhima 的大作中提到: 】
: 没用,即使是西汉也是靠同姓诸侯王度过了初期的认同,就更别说是有亡国之恨的六国旧地了,秦始皇直接推行郡县制太超前了,车同轨书同文这些对普通人的影响远比今天的人想的要大。
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FROM 117.107.176.*
改文字这个是比亡国更痛的伤害,想想看日本如果占领中国强迫中国人学日语是什么感受吧。车同轨度量衡的统一对老百姓影响更大,绝不是你想的那么一纸公文,车子要重新制造,买卖东西要重新适应新的度量衡,原来的货币不能用,每一次都是无声提醒六国民众这就是亡国的代价。刘邦陈胜这些人可不是六国的王公贵族。
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 其实,对亡国之恨体会最深的还是六国的王公贵族,比如张良这样的。普通百姓,还是更关注养家糊口的问题。本来,原来天下共主是周天子,上百个诸侯国兼并成七个大的和少数几个小的,也没见老百姓怎么着。统一之后不打仗了,老百姓反而能一定程度安定了(如果没有那些耗费民力
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: 姓做加法,至少也不做太过分的减法,那么六国百姓就不会对秦太过抵触,那些想要复国的旧贵族也没了根基,也就掀不起浪花。再结合上边说的文化认知层面的动作,对六国旧王公贵族抹黑,慢慢修改历史记忆,把秦塑造成解放者而不是侵略者(其实现在美国就是这么干的),用一代人
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修改:bhima FROM 221.182.125.*
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文字的作用这块,战国和日伪沦陷区还是不能简单类比的。战国时期的文字还是掌握在贵族、士大夫、知识阶层手中的,绝大多数普通老百姓根本就是文盲。想想那时候还用竹简,识文断字根本不是普通老百姓的生活必需。想想苏秦“复读”时怎么遭到家人的冷遇的,就知道了。
货币这个,不能用了又不是立马成废品,都会有兑换、过渡期的。别说古代金属货币,兑换方便(收回来再铸新币,官方还能有点火耗收入。),就是现代社会,纸钞换新币也是有兑换期的,比如我国建国后那次。只要兑换比例合理,这一点对老百姓没那么大影响。
这里需要强调一点:战国时期的民众观念里还没有后世的民族国家的概念,因为就不曾形式上统一过,何来民族国家的概念?老百姓有天下的概念,知道有个周天子,知道自己属于哪个大诸侯国、哪个大夫什么的,仅此而已。当时的观念还是只对上边一级主君效忠,不能隔层效忠。比如你是薛邑的,你就效忠于孟尝君,如果隔着他对齐王效忠,出卖孟尝君,那你就是天地难容。那时候诸侯国之间战争、外交等活动还经常造成某地今天属于这国,明天又属于那国。诸侯国内经常出现今天属于这个君的封地,明天他凉了,又转封给了那个君的现象。那时候说白了,土地、人口都属于国君的私人财产,可以转让、封赏的。今天秦国来打,打疼了,“大哥别打,我给你十座城池,求放过。”明天哪个大臣立了功了,或者哄国君开心了,大手一挥,封出去两座城邑。放在后世,你在割地条约上签字,那是要钉在历史耻辱柱上的。但在当时,这种事儿真没那么严重,在当时都太正常不过了。那反过来,作为私人财产的民众,能跟贵族阶层有什么共情?谈什么家国情怀?对当时的老百姓来说,谁当我主子我都一样的种地纳粮服徭役呗,只要新来的别剥削太狠,跟以前差不多就行。所以,和两千年后的日伪时期去比较,也是不合适的。后世民族国家观念的维系,也不是单单靠文字、货币等几个简单要素就可以cover住的,那是一代代人口口相传形成的文化基因,具有长时间积累的巨大势能的。我们今天已经天然习惯了民族国家的概念,但谈论历史时,要回到那个时代的观念去,而不能用今天的认知去代替古人去思考。
刘邦陈胜不是贵族不假,但他们属于那种“趁火打劫”的。这种人在当时还有不少,比如彭越、黥布这种。如果没有动乱,他们就是在自己的“岗位”上当自己的公务员、山大王、土财主什么的。天下大乱了,利益比较下,揭竿造反有更大收益且风险可控,那就反了。从这个角度,他们都属于精英阶层,其实和六国旧贵族属于一类,都是牵头人,都是要靠底层民众基础的。如果秦朝处理好底层民众这一块,能够安抚好六国底层百姓,这些英雄豪杰根本起不来。秦汉之间,严格说应该还有一个楚,也就是项羽灭秦之后分封诸侯的时期,或者说楚汉争霸的前期。这些诸侯,要么是六国旧贵族,要么是上边说的“趁火打劫”的。
另外,说到拉一打一,秦朝庙堂也犯了同样的错误。秦二世同时对宗室、老臣下手,导致无人可用,也是犯了大忌。如果秦朝能安抚好六国民众,或者庙堂之上能够保留足够的精英,真未必会速亡。安抚好民众,根本就反不起来,或者即使有个别反的,也不会天下相应。如果庙堂之上下手别那么狠,下边反了也大概率有足够的能力去平叛。到最后章邯一个少府都能大杀四方,灭掉领头的项梁,差那么一口气败给了项羽。少府从字面上就是个管理皇家私库的那么一个主管官员。(当然,有文献说他参加过灭六国的战争。)但凡朝堂上那些老臣多保留一些,也有很大概率能把局面扳回来。
所以,我觉得教训就是:不要同时和所有人为敌。
【 在 bhima 的大作中提到: 】
: 改文字这个是比亡国更痛的伤害,想想看日本如果占领中国强迫中国人学日语是什么感受吧。车同轨度量衡的统一对老百姓影响更大,绝不是你想的那么一纸公文,车子要重新制造,买卖东西要重新适应新的度量衡,原来的货币不能用,每一次都是无声提醒六国民众这就是亡国的代价。刘邦陈胜这些人可不是六国的王公贵族。
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修改:whx83 FROM 117.107.176.*
FROM 117.107.176.*
秦末战争是平民革命,灭掉了战国所有的贵族
不仅仅是秦灭六国,六国反灭秦
实际上是平民灭掉了六国和秦的所有贵族
战国末年,战国体制已经无以为继
不仅仅是六国已经垂垂老矣
秦的体制也已经危机四伏
秦的体制已经几百年了,已经是王朝末期了
怎么改都没用,乖乖灭亡得了
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 秦末百姓都以故国抱团,灭秦是政治正确,根本没有后世那种正统的观念,秦失其鹿,天下共逐,刘邦最牛夺天下,在当时没什么不妥,不用编出失天命的事迹,不像后面朝代受儒教伦理观念,天下是不能夺来的,是要天命归你,你去接来的。何况司马迁史记里,秦本纪后一个是项羽本纪
: 醢钍墙峁钣鸬慕恿Π
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FROM 223.223.201.*
这个角度好,的确汉代秦,是第一次土老帽做天下
王侯将相宁有种乎
【 在 sixue1999 的大作中提到: 】
: 秦末战争是平民革命,灭掉了战国所有的贵族
: 不仅仅是秦灭六国,六国反灭秦
: 实际上是平民灭掉了六国和秦的所有贵族
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