金史前面就是 一笔糊涂账
当时女真就是野人，都不知道自己岁数，所以前面写娶个60岁老太太生子，即使现代科技这么发达，60岁也几乎不能生育，别说1000年前了
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 完全按图索骥以地域范围内各类史籍记载穿凿附会，但其目的不过是证明部族（特意强调满洲是部族名称）在中囯历史上一脉相承的历史演变，是中囯历史上少数苠族的传续，绝非外来苠族，具有正统性，所谓" 在古为肃慎，在汉为三韩，在魏晋为挹娄，在元魏为勿吉，在隋唐为靺鞨、新
: 蕖⒉澈！偌弥罟诮鸪跷暄詹"之类。
: 过程粗糙，内容互相矛盾，但结论却不必然相反，本质就在于，建虜一支在满人（清代仅有满人概念，范围明确，不学无术的抬杠没有意义）中占比非常少，绝大部分是东北各个族群（也包含大量掠夺裹挟来源关内的人群）。以东北一隅穿凿源流必然不得要领，不过是体现御意而已。
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FROM 117.129.57.172

你完全就是不学无术，满洲源流考最想要论证的就是满洲这个概念的毒立性，尤其是大说特说满洲从来不属于明朝。
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钳隆的脑袋瓜里可没有你整天妆模作样假扮的种花大一桶观念，风剑王朝的法桐最忌讳是造翻，如果被人说满洲是明的臣属，那清就是缓則，这才是钳隆最忌讳的。他们的观念里，有自己毒立的疆域反而才有自己的正桶

事实跟你胡诌的完全相反，钳隆正是在搞分列，他对正桶性的论证是它早已毒立，而非什么满洲是中囯一部分。

【 在 ericzeng 的大作中提到: 】
: 乾隆要论证的明明是统治中国的合法性，结果你给说成不把满洲当中国？不是笑死个人。
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: 乾隆要说明的是满洲人是自古生活在东北地区的人民，你说不把满洲当中国不就是你认为东北不是中国嘛。
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FROM 221.216.155.*

你又在胡扯，把“不属于明朝”就给转换成“不属于中国”，你这移花接木很拙劣啊


【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 你完全就是不学无术，满洲源流考最想要论证的就是满洲这个概念的毒立性，尤其是大说特说满洲从来不属于明朝。。钳隆的脑袋瓜里可 ...
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FROM 222.129.1.*

你才是不学无术。《满洲源流考》在对中国一脉相承的历史演变中，寻找到满洲曾经有过的真实性历史存在，以此证明满洲是中国历史上少数民族的传续，“在古为肃慎，在汉为三韩，在魏晋为挹娄，在元魏为勿吉，在隋唐为靺鞨、新罗、渤海、百济诸国，在金初为完颜部”。因此，满洲人并非外来民族，自始至终就是土生土长、扎根中国大地的一员，成为中华民族不可或缺的重要组成部分。这样论证的言外之意已经极为明确，那就是满洲与其他任何民族一样拥有君临天下的资格。
书中错讹，杜撰，附会的地方众多，很多都是体会上意，故意胡扯，诋毁前朝内容是针对鄭荃而言。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 你完全就是不学无术，满洲源流考最想要论证的就是满洲这个概念的毒立性，尤其是大说特说满洲从来不属于明朝。
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: 钳隆的脑袋瓜里可没有你整天妆模作样假扮的种花大一桶观念，风剑王朝的法桐最忌讳是造翻，如果被人说满洲是明的臣属，那清就是缓則，这才是钳隆最忌讳的。他们的观念里，有自己毒立的疆域反而才有自己的正桶
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FROM 221.216.116.*

然而，满洲曾经属于明朝是无法否认的史实。清很显然是在小心翼翼地处理这个问题，因此，该书在过度渲染满洲“独笠性”特征的同时，又极力避免篡改历史的嫌疑，因此该书又在毫不避讳地书写满洲曾经臣属于明朝的诸多历史史实，如标注出永乐年间，明朝在满洲居住地曾经建立过的400多个卫所。然而，该书很快又对此作出解释，指出这种曾经的臣属关系并不会影响满洲所拥有的立囯资格，“我朝在大金时，未尝非完颜氏之服属，犹之完颜氏在今日，皆为我朝之臣仆，普天率土统于一樽，理固如斯”。该书还一再强调，历史上的金朝如同汉、唐、宋、明等一样，都曾是“胜国之臣仆”，但是，却毫不影响他们成为统治者。这等于陷入逻辑悖论，既然所谓独笠不属于明朝，又说这些，岂不是废话？
另外在论证于金的关系上面也是如此，连太宗明诏诸申（女真）……与我国无涉都不敢提了。穿凿附会“金源同派”之类，不过是书中这些只有这完颜部算半个入主中原的。《满洲源流考》，是乾隆帝及其群臣论述清朝“得国之正”的产物。因此，该书绝非是一部单纯的学术史料，剪裁其中本已错讹的内容，毫无意义。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 你完全就是不学无术，满洲源流考最想要论证的就是满洲这个概念的毒立性，尤其是大说特说满洲从来不属于明朝。
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: 钳隆的脑袋瓜里可没有你整天妆模作样假扮的种花大一桶观念，风剑王朝的法桐最忌讳是造翻，如果被人说满洲是明的臣属，那清就是缓則，这才是钳隆最忌讳的。他们的观念里，有自己毒立的疆域反而才有自己的正桶
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修改:lvarez FROM 221.216.116.*
FROM 221.216.116.*