☆─────────────────────────────────────☆
infinetely (∞∞∞∞∞∞∞∞) 于 (Fri Jan 10 00:53:45 2020) 提到:
提起“大秦”一词，不少朋友可能会误解，以为是代指中国秦朝，实则这个词是古代中
国对罗马帝国及近东地区的称呼。而在这个词后，往往还会跟着一个词——“景教”。
何为景教呢？它是唐代时传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是所谓的东方亚述教会。
关于基督教，很多朋友都不陌生，即使在今天的中国，依然有不少农村地区有其教徒。
然而说起基督教是何时传入中国的，又是如何传入的，可能大家都不太了解了。如今，
在西安碑林博物馆有一块大石碑，高约三米，名为“大秦景教流行中国碑”，乃是世界
四大名碑之首，堪称基督教传入中国的历史凭证。
基督教是在唐朝初年传入我国的，此时文化开放、经济发达，世界各地的人都渴望前往
大唐，基督教徒们自然也不例外。贞观九年（公元635年），基督教流派之一的景教流入
中国，开明的唐太宗并没有反对他们传教，还允许他们建立教堂——大秦寺。正是因为
唐太宗的开明，景教得以在中国生根发芽，以后的历代君主也都对景教持宽容态度，景
教于是就这么在中国待了两百多年。
唐建中二年（公元781年），波斯传教士景净撰写了著名的《大秦景教流行中国碑》，并
由朝议郎前行台州司参军吕秀岩（一说吕洞宾）写于石碑之上，全篇汉字1780个，另刻
有十几个叙利亚文字。碑文详细记载了景教的中国历史，自何时传入中国，在唐朝时又
发展到何种地步，都逐一详叙。值得一提的是，碑文上还引用了不少佛道儒三家的典故
，可见景教在传入中国时也深受本土文化影响。然而在唐武宗即位后，他对景教不再优
待，而是沿用了灭佛政策，使景教遭受巨大打击，几乎在中国销声匿迹，不过大秦景教
流行中国碑却逃过一劫，得以保存了这段珍贵的历史。
明朝天启三年(公元1623年），石碑重新出土，消息很快传到西方，不少传教士闻讯纷纷
赶来中国，在石碑上拓下文字，将内容翻译出来后寄回欧洲。由于前来拓文的人太多，
当地百姓害怕会破坏碑文，于是悄悄把石碑运到了附近不远的一个寺庙，请寺里的僧人
代为保管，这才把石碑保存了下来。清朝咸丰年间，当地富商韩泰华出资重建碑亭，然
而不久就遭遇兵乱，碑亭不幸焚毁，碑石也流落至野外。对此觊觎已久的西方人趁机提
出把石碑送到欧洲，由欧洲国家代为保管，结果被清政府断然拒绝。总理衙门为此汇出
100两银子进行保护，但到陕西时只剩下5两，只能草草搭一小蓬遮盖。
20世纪初，丹麦人傅里茨·何尔谟出三千两黄金想买下石碑，准备运到伦敦。清政府得
知后，立即命陕西巡抚派人阻止，最后在紧急关头废除了购买合同，令人后怕不已。不
过何尔谟提出要复制一个石碑带回伦敦，得到了清朝的批准。何尔谟回国以后，依照大
秦景教流行中国碑的复刻版进行复制，制作了一大批石碑，分送给各国大学和朝鲜金刚
山长安寺收藏。而陕西巡抚则把大秦景教流行中国碑藏入西安碑林。从此以后，石碑便
一直存放于这里，默默见证了基督教在中国的兴衰变化，也见证了这个古老国家的变迁
发展。
☆─────────────────────────────────────☆
rivahabu (RivA) 于 (Fri Jan 10 08:49:19 2020) 提到:
总理衙门为此汇出100两银子进行保护,但到陕西时 F 剩下5两,只能草草搭一小蓬遮盖
【 在 infinetely 的大作中提到: 】
:
: 提起“大秦”一词，不少朋友可能会误解，以为是代指中国秦朝，实则这个词是古代中
: 国对罗马帝国及近东地区的称呼。而在这个词后，往往还会跟着一个词——“景教”。
: 何为景教呢？它是唐代时传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是所谓的东方亚述教会。
:
: 关于基督教，很多朋友都不陌生，即使在今天的中国，依然有不少农村地区有其教徒。
: 然而说起基督教是何时传入中国的，又是如何传入的，可能大家都不太了解了。如今，
: 在西安碑林博物馆有一块大石碑，高约三米，名为“大秦景教流行中国碑”，乃是世界
: 四大名碑之首，堪称基督教传入中国的历史凭证。
:
: 基督教是在唐朝初年传入我国的，此时文化开放、经济发达，世界各地的人都渴望前往
: 大唐，基督教徒们自然也不例外。贞观九年（公元635年），基督教流派之一的景教流入
: 中国，开明的唐太宗并没有反对他们传教，还允许他们建立教堂——大秦寺。正是因为
: 唐太宗的开明，景教得以在中国生根发芽，以后的历代君主也都对景教持宽容态度，景
: 教于是就这么在中国待了两百多年。
:
: 唐建中二年（公元781年），波斯传教士景净撰写了著名的《大秦景教流行中国碑》，并
: 由朝议郎前行台州司参军吕秀岩（一说吕洞宾）写于石碑之上，全篇汉字1780个，另刻
: 有十几个叙利亚文字。碑文详细记载了景教的中国历史，自何时传入中国，在唐朝时又
: 发展到何种地步，都逐一详叙。值得一提的是，碑文上还引用了不少佛道儒三家的典故
: ，可见景教在传入中国时也深受本土文化影响。然而在唐武宗即位后，他对景教不再优
: 待，而是沿用了灭佛政策，使景教遭受巨大打击，几乎在中国销声匿迹，不过大秦景教
: 流行中国碑却逃过一劫，得以保存了这段珍贵的历史。
:
: 明朝天启三年(公元1623年），石碑重新出土，消息很快传到西方，不少传教士闻讯纷纷
: 赶来中国，在石碑上拓下文字，将内容翻译出来后寄回欧洲。由于前来拓文的人太多，
: 当地百姓害怕会破坏碑文，于是悄悄把石碑运到了附近不远的一个寺庙，请寺里的僧人
: 代为保管，这才把石碑保存了下来。清朝咸丰年间，当地富商韩泰华出资重建碑亭，然
: 而不久就遭遇兵乱，碑亭不幸焚毁，碑石也流落至野外。对此觊觎已久的西方人趁机提
: 出把石碑送到欧洲，由欧洲国家代为保管，结果被清政府断然拒绝。总理衙门为此汇出
: 100两银子进行保护，但到陕西时只剩下5两，只能草草搭一小蓬遮盖。
:
: 20世纪初，丹麦人傅里茨·何尔谟出三千两黄金想买下石碑，准备运到伦敦。清政府得
: 知后，立即命陕西巡抚派人阻止，最后在紧急关头废除了购买合同，令人后怕不已。不
: 过何尔谟提出要复制一个石碑带回伦敦，得到了清朝的批准。何尔谟回国以后，依照大
: 秦景教流行中国碑的复刻版进行复制，制作了一大批石碑，分送给各国大学和朝鲜金刚
: 山长安寺收藏。而陕西巡抚则把大秦景教流行中国碑藏入西安碑林。从此以后，石碑便
: 一直存放于这里，默默见证了基督教在中国的兴衰变化，也见证了这个古老国家的变迁
: 发展。
:
: --
:
发自「今日水木 on HUAWEI灌水随身机」
☆─────────────────────────────────────☆
superpass1 (superpass) 于 (Fri Jan 10 12:04:38 2020) 提到:
景教不是波斯拜火教前身么，基督教应该算是波斯宗教的衍生品吧
【 在 infinetely 的大作中提到: 】
: 提起“大秦”一词，不少朋友可能会误解，以为是代指中国秦朝，实则这个词是古代中
: 国对罗马帝国及近东地区的称呼。而在这个词后，往往还会跟着一个词——“景教”。
: 何为景教呢？它是唐代时传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是所谓的东方亚述教会。
: ...................
☆─────────────────────────────────────☆
blisk (只有未来，能抓住现在) 于 (Fri Jan 10 12:05:12 2020) 提到:
nb
【 在 rivahabu 的大作中提到: 】
: 总理衙门为此汇出100两银子进行保护,但到陕西时 F 剩下5两,只能草草搭一小蓬遮盖
: 发自「今日水木 on HUAWEI灌水随身机」