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shightemplar (shightemplar) 于 (Thu Oct 1 10:34:48 2020) 提到:
这个结果就是人人想上位
发自「今日水木 on MI 6」
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howtodo (howtodo) 于 (Thu Oct 1 11:45:12 2020) 提到:
都一样。人几乎都是自趋垄断的
【 在 shightemplar (shightemplar) 的大作中提到: 】
: 这个结果就是人人想上位
: 发自「今日水木 on MI 6」
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shightemplar (shightemplar) 于 (Thu Oct 1 13:42:48 2020) 提到:
现在就不一样。
单位的领导，虽然收益高，但是责任也大，压力也大。比如老罗，成功了他发财，失败了，他倒霉。
但是他公司下面的员工，老罗失败了，他们最多丢了工作。
老罗的员工，也未必就想替代老罗
【 在 howtodo 的大作中提到: 】
: 都一样。人几乎都是自趋垄断的
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fanxing (莫回头，莫回头) 于 (Fri Oct 2 14:46:52 2020) 提到:
古代大臣也未必想做皇帝呀。。
【 在 shightemplar (shightemplar) 的大作中提到: 】
: 现在就不一样。
: 单位的领导，虽然收益高，但是责任也大，压力也大。比如老罗，成功了他发财，失败了，他倒霉。
: 但是他公司下面的员工，老罗失败了，他们最多丢了工作。
: ...................
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niuhuahua (牛花花) 于 (Fri Oct 2 15:24:38 2020) 提到:
东汉就是共治天下吧，存在皇帝和若干贵族集团。
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happyalvin (alvin) 于 (Fri Oct 2 17:56:47 2020) 提到:
历史上很多功绩都被加到一个人身上把
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lotama (男) 于 (Sat Oct 3 00:57:57 2020) 提到:
【 在 shightemplar 的大作中提到: 】
: 这个结果就是人人想上位
: 发自「今日水木 on MI 6」
从根本上说，西方人才是奉行丛林法则，winner takes all，
中华文化即便说不上完全能够做到忠恕之道，
起码也知道退一步海阔天空，不能把别人往死路上逼，
网开一面，穷寇莫追
实际操作层面上，大家都是无知的凡人，
古今中外人性并无太大不同，谁也别说谁
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westholly (行愿俱足) 于 (Sat Oct 3 04:46:41 2020) 提到:
曹爽之后 斗争双方再没有出于道德或是怜悯的妥协
如果两边各退一步 也是一方力有不逮 另一方尚有余力
【 在 lotama 的大作中提到: 】
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: 从根本上说，西方人才是奉行丛林法则，winner takes all，
: 中华文化即便说不上完全能够做到忠恕之道，
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W760 (W760) 于 (Sat Oct 3 08:23:23 2020) 提到:
我当就是集体领导制
【 在 shightemplar 的大作中提到: 】
: 这个结果就是人人想上位
: 发自「今日水木 on MI 6」
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niuhuahua (牛花花) 于 (Sat Oct 3 08:59:11 2020) 提到:
我当是民主集中制，民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合。
【 在 W760 的大作中提到: 】
: 我当就是集体领导制
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littelShrimp (小虾米) 于 (Sat Oct 3 12:20:07 2020) 提到:
我想象的情况，比如是人分成军户和农户。军人平时不种地，白吃粮，但是前线打仗送死，是军人的事，军人有出去抢东西的义务，但是也更危险。
农户安全，但是要种地，养活军户，并提供后勤。
二者之间，各有个的好处和不足。
如果出现，什么好处都是上面人的，下面人平时种地，打仗的时候，又拉出去当炮灰。那上面人就是胜者通吃。结果就是谁都想当上面人，因为上面人好处占尽。结果就是这个社会结构不稳定。
【 在 lotama 的大作中提到: 】
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: 从根本上说，西方人才是奉行丛林法则，winner takes all，
: 中华文化即便说不上完全能够做到忠恕之道，
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Xshofar () 于 (Sun Oct 4 13:28:40 2020) 提到:
随便几句，
先说中国文化，
1，有人肯定会说王侯将相宁有种乎，但是还有“君让臣死，臣不得不死”，你琢磨琢磨到了近现代哪种说法在中国人骨子里影响更深。
2，均贫富喊了几千年，你见过谁掌握权力均贫富的了。干死功臣的事儿倒是常态。
3，中华文化权力方就最爱的就是你这种退一步海阔天空的奴才境界，还不够赶尽杀绝，权力要过笔脸吗？
再说西方文化，
1，你举了个赢着通吃的西方俗语，你大概没听过‘封臣的封臣不是我的封臣'这种骑士制度的历史文化现象吧？而骑士文化是西方文化的三大支柱之一，西方学者甚至把一战二战都解释成骑士文化的延伸，当然你信不信，或者西方人是不是都信，这另说，至少存在这种解释的思路。而且你信不信根本不重要，严格来说东西方文化没法沟通。所以中国人经常用自己文化的思路理解西方文化本身就很无趣。
2，西方人更喜欢玩的是’权力间的相互制衡”，就是为了防止一方独大，你去看看西班牙王位继承战争签署的条约就知道了，而西方历史中这种条约随处可见。从另一个侧面就可以看出西方在殖民地喜欢各种埋雷往坑就知道了。
3，西方的民主我们向来是病诟的，首先来说绝对的民主本身就不可能存在，但是西方构建现代社会的民主也绝对是几千年历史文化的传承的结果，神罗的选帝候，新教能兴起本身说明了思想的开放性。不要以为民主这种东西靠马聂主意一敲脑门就能琢磨出来的，没有历史传承啥也不是。这也从旁证明了，民主为啥在中国行不通，这也是五千年历史传承的结果。
【 在 lotama 的大作中提到: 】
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: 从根本上说，西方人才是奉行丛林法则，winner takes all，
: 中华文化即便说不上完全能够做到忠恕之道，
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molar (molar，嗯。molar，哦？molar，噢！) 于 (Mon Oct 5 09:06:53 2020) 提到:
从历史评价这个角度，也未必是“赢者通吃”。
比如比如关羽怎么也不算个“赢者”
【 在 shightemplar 的大作中提到: 】
: 这个结果就是人人想上位
: 发自「今日水木 on MI 6」
※ 来源:·
https://exp.newsmth.net·[FROM: 223.104.23.*]
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molar (molar，嗯。molar，哦？molar，噢！) 于 (Mon Oct 5 09:08:36 2020) 提到:
从历史评价这个角度，也未必是“赢者通吃”。
比如比如关羽怎么也不算个“赢者”
【 在 shightemplar 的大作中提到: 】
: 这个结果就是人人想上位
: 发自「今日水木 on MI 6」
※ 来源:·
https://exp.newsmth.net·[FROM: 223.104.23.*]
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