汉书艺文志里面的书目直接反驳你的第二条。
第一条，攻克某国后，迁其社稷，收其图籍。很少是一把火烧之。所以项羽那把火引起了别人的不满。古代记载的“屠之”很多。但是很少见记载“燔之”。

【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　第一，自古以来都将秦始皇的“焚书坑儒”看作是先秦图书史料失传的原因。虽然不可否认，但根本原因是各国被攻克解放后，亡国的美女和金银财宝被运到咸阳，所有宫殿，包括官方机构都按习惯要被大火烧掉。所以后来项羽消灭秦以后依先例也烧尽阿房宫，这是当时习惯做法
: 　　第二，汉武帝时为了完善他的大一统专制新制度，以尊儒为国策，制定了一套相应的新理论和意识形态。但原儒的思想并不符合他的新时代要求，于是让董仲舒献策，罢黜百家和原有的诸子传记博士，于建元五年（公元前136年）立五经博士，指定专门御用文人进行毁改古籍的工
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