看清楚了，在传统夷夏观念里，夷狄就不可能成为正朔，虽然在华夏王朝的统治下部分夷狄的华化那是可以接受的，别把暴君扯进来搅浑水。
“有华夏纯全之世，汉唐是也。有华夏割据之世，三国是也。有华夷分裂之世，南北朝及宋南渡是也，有华夷混乱之世，东晋及五代是也。若夫胡元之入主中国，则又为夷狄纯全之世焉。“，明朝人划分的门清，别想着代言。
【 在 Polonium 的大作中提到: 】
你想表达什么呢？似乎跟我说的也不冲突吧
同一篇檄文里你想找出前后矛盾，是不是太小瞧几千年积累下来的文人功力了？
这檄文我觉得表达的足够清楚了：
元朝代宋是天命（我解读的观点），但是因为它的残暴+夷狄出身，取代它也是天命（接近你解读的观点）
夏桀暴虐，于是夏朝便不是正朔？商纣昏庸，于是商朝便不是正朔？
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