自给自足为主的封建小农经济下人和人的社会关系，与资本主义统一市场社会化大生产下人和人的社会关系，存在质变。如果你是指这个概念经过苏马的教条再到某国的教条，那你真的有这个能力在马主义上对这个概念正本清源？你要是对比如安德森开炮，我会看乐子而不下场讨论。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 主要又是有些不学无术者，把中国和欧洲的国情搞混了。之所以说欧洲的民族国家、民族概念诞生于近代，是因为欧洲的民族主义是近代新兴的资产阶级用来反贵族，反教权的工具（想想一个来自巴黎或者维也纳的所谓贵族就可以当西班牙的国王）。近代以前，由于宗教、文化认同的影响，西欧虽然没有统一，但大体可看成一个文明体。
: 而中华大地，不存在这种贵族领主，在行政上都是大统一，也不存在教权。中国古代的民族观早已有之，但这个“民族”的范畴要大于欧洲近代以来的民族观，如果要类比，可以类比泛基督教文明，只不过我们这个文明自古以来就形成了大一统的局面。欧洲人说“中国是伪装成国家的文明”，就是这个意思。
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