法家的主要问题在于没有解决立法权的来源问题。

一般而言，立法权在程序上正义是基本道理，但在古代，程序上不可能正义，都是枪杆子支撑的

但也要尽力做到表面上的合法性，做到立出来的法大家能遵守，不能前头执法后头得跟着军队

那么，立法的合法性，实质上是靠执行的公平性，而不是文本的公平正义性来辅助保证的。

而军队和执法公平性所支撑的立法权，是脆弱的；文本的公平正义，普通人对文本心底的认同，才是法律的根本生命力

秦制后期，由于压迫已经到了生存临界点，人们对秦制从畏惧到反抗，其实就是认识到它是恶法

同时，高层也人心涣散，高层本来不是靠制度而是靠共同目标和利益凝聚的

到最后，高层既没有共同目标，利益斗争也一片混乱，军队无所适从。至此，秦制已经没有存在的基础，人人得而诛之，成了大势所趋

所以，秦制之所以没有起到稳定天下的作用，就在于它根本没有生命力；根源还是法家没有论证立法权，立法权来路不明，所谓的制度就是无源之水。

【 在 shunderen 的大作中提到: 】
: 秦始皇奋六世之余烈
: 然而秦朝二世二亡
: 秦朝的制度没有改变，秦地的勇敢好战的秦人也还在，秦军还是能正观战
: ...................
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