阿拉伯人对希腊的东西感兴趣，据说是因为逻辑训练对于辨经有用处，中国古代对于逻辑性强的东西，兴趣都不是太大。唯识论玄奘后没落可证。宋明理学虽对于理性论证稍有兴趣，本质上还是心证的路子。
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 这是比较确切的。再往前确实是不可考。
: 阿拉伯人在中古有一个百年翻译运动，把古代文献翻译为阿拉伯文。几何原本的阿拉伯版本在12世纪传入西欧。还有很多古代文献是从拜占庭的希腊语文献和西欧教会里的拉丁语文献里找到的。
: 《几何原本》本身的各版本也有内容变化，所谓欧几里得的原本，也应该是在更早的埃及、中东数学文献基础上发展而来。后世流传的阿拉伯版，很可能也包括了阿拉伯人发展和汇总的数学知识。
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