并不是分的那么严格。中原早有赵武灵王胡服骑射，魏晋时代胡服的功能定位是方便人们劳务操作，满足日常生活的需求，故北魏时，不单单鲜卑族愿意穿，汉族很多也愿意接受。于是乎如此窄袖紧身的胡服着装，逐渐出现在汉族的服饰中，这里也是一种胡汉文化的交流现象。太和年间的服饰改革，主要是礼服，改革朝廷官员仍着鲜卑族袴褶的现象。北魏时期的改制来源绝不能简简单单就归结于南朝化或者是汉魏旧制，而是在最终儒家服饰体系确定之前，大量地借鉴了南朝衣冠制度，并遵从了汉魏古制。
其实，另一方面，与汉族服饰的所谓胡化对应，鲜卑族服饰汉化也早于孝文帝改革就已经出现并快速发展。因为生产生活方式和面料的改变，鲜卑族逐步地引用学习汉族服饰的特点，这样是胡汉服饰文化融合的开始。鲜卑民族新的服饰风格就这样简单而快速地形成了，虽然依旧是带着具有民族特色的鲜卑帽，但是在款式上已经能明显看出借鉴了汉族服饰特点的痕迹。
【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 初归化的狂热，像隋唐的服饰，其实在北魏孝文帝时候，是要作为北服被禁的，南朝以及后来的隋唐反而不会太刻意，起码不会作为政治问题。南朝人去了以后估计看到北魏一些复古的仪式而有感慨。
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