这事在文化专制思想禁锢十分酷烈的16世纪欧洲，再好解释不过，哥白尼生前不敢提罢了，只敢把自己的看法在死后发表。

别说哥白尼，就是近100年后的伽利略晚年，不是也只敢写一本《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》，完全是中立态度，伪托古人来介绍科学理论，而且也不敢明说是真的。

崇祯历书的“五纬历指”卷，也介绍了哥白尼的日心地动天文观。因为这事在同期的欧洲，也无确证，并被官方严厉打压，所以并没有作为主流观点。

崇祯历书真是值得好好研究，基本上就是那个时代的一本天文学理论、实践著作。

【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 罗雅谷在他著述的崇祯历测月历指里详尽地介绍了哥白尼的以地心主义为基础的月行学说，
: 完全看不出来他对地心说有丝毫的怀疑。
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