赵冬梅《人心与法度》:
五代时期有个宰相叫冯道，历仕四朝，侍奉过十个皇帝，甚至还做过契丹皇帝的臣子。北宋史家欧阳修对他无情讽刺，不惜断章取
义，改动史实，夸大其词，就是要把冯道钉上历史的耻辱柱，谓“其
可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也”[4]。直到今天，仍有说法
诟病冯道是“中国历史上最没有节操的人”。何谓没有节操？就因冯
道没有把忠诚跟某个朝代、某个皇帝绑定？欧阳修这样做可以理解，
因为欧阳修的时代需要重建对一姓王朝的忠诚。现代人再这么想、这
么说，未免滑稽。冯道的节操就是忠诚于自己的良知。冯道为官清
廉，忠于职守，爱护百姓，努力提拔后进人才。出使契丹是有可能掉
脑袋的事，没人愿意去，为了国家，冯道去了。冯道有一首诗，文字
浅显，道理高尚：“道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无
诸恶，虎狼丛中也立身。”[5]意思是说，不管乱世还是治世，天地之
间始终都是有道理在的，就像是车在路上走，船在水里行。只要一个
人心里干净，即使在虎狼丛中，也能保持人的尊严。冯道说的虎狼
丛，指的是野蛮落后的统治，比如契丹。乱世之中的冯道心中有道
德，方寸未乱，灵台清明，直道而行，尽力而为，绝对值得赞美，是
一种更高级的做官典范。
【 在 Tigerbrave 的大作中提到: 】
: 这种10朝元老的“精神”值得提倡么？
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