从唯物史观角度，文化是意识形态，是被改造的一方。是满清阻碍中国生产力发展，造成了中华文化革新的停滞，而不是中华文化的某方面弊端导致生产力停滞。文化是果，不是因，这一点不要搞反了。

那些恨国分子，动不动就扯中华文化劣根性，什么民族性有问题，这是典型的唯心主义。

举个例子，过去总有精日说日本人讲礼貌素质高，后来发现中国人富起来以后，更加讲礼貌有素质。这就是生产力决定文化革新的典型例子。

清粉、河伤分子总喜欢大谈特谈中华文化的问题，但凡说“民族性”怎么怎样的，都是荒谬的唯心史观。没有什么一成不变的民族性。

并不是说中华文化有弊端，或者中国是封建王朝统治，中国就无法发展、走向近代变革。世界上哪个国家没有自己的旧文化、旧制度？关键问题在生产力是否发展并革新社会文化。

为什么批判清朝，因为清朝严重阻碍生产力发展（尤其是科技、产业的革新），从而阻碍了中国文化的革新发展。清朝的这种反动性远超普通的封建王朝。

【 在 beerbomb 的大作中提到: 】
: 你一口咬定，中华文化不落后，满清的文化落后，而不给出道理，这等同于扣帽子。
: 文化的定义是什么，首先没说清楚。我估计你把制度也混在文化里了。
: 在我看来，文化没有什么先进不先进的，只有适合不适合。中餐用筷子，西餐用刀叉，印度用手抓，都是适合自己餐饮特色的用餐方式，不存在谁高谁低。
: ...................
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