郑和本人受戒，也有法号，还在斯里兰卡佛寺立碑。郑和的布施锡兰山佛寺碑，1911年发现于斯里兰卡的港口加勒，现在保存在斯里兰卡国家博物馆中。

这块石碑高150厘米，宽76厘米，厚12厘米。石碑前后两面都刻有二龙戏珠的浮雕，两个角呈圆拱形，有很明显的中国特色。正面刻有三种文字的碑文，分别是中文、泰米尔文和波斯文。

郑和石碑作为石碑保存实验， 也极大验证了罗塞塔石碑和汉谟拉比法典石碑属于后世托伪的可能性。郑和的布施锡兰山佛寺碑，波斯文字部分被常年湿润的环境已经破坏殆尽，符号雕刻衰变损毁率在40-50%，不可识别率100%，中文的雕刻衰变损毁率也在30-40%，但由于中文象形的特点，不可识别率较低。

可以发现，符号雕刻的百年衰变损毁率在3-10%。声音文字的词汇属于一维线性的特点，当衰变损毁率超过30%时，其不可识别率便指数大幅上升。汉字的不可识别阈值较高，在衰变损毁率50%仍然可以识别。

郑和石碑从制作到发现，以郑和石碑的500年为尺度，总体上来说，符号的雕刻衰变损毁率在40-50%。而横向比较来看，罗塞塔石碑，其官称历史2100+年，在4倍的郑和石碑保存时长中，符号的雕刻衰变损毁率为10-20%，汉谟拉比法典石碑，其官称历史3800年，在8倍的郑和石碑保存时长中，符号的雕刻衰变损毁率为10-20%。

二是，研究发现，郑和石碑上的泰米尔文，与现在泰米尔文存在极大变异性，这客观反映了声音文字的不稳定性。给定声音文字的百年变异率5%，则罗塞塔石碑上几种文字的变异率65%以上，其对2100年前文字的现代解读属于自我解释，而非客观解释。
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