前几天在网上看到有人在讨论越南人是中国人吗？退一步说，越南人是华夏人吗？大致意思及补充如下。
何为华夏人？越南人算中国人吗？现代人肯定觉得这个问题好笑，可从秦到宋初，越南特别是其中北部，都是华夏的郡县。东汉民族英雄马援平定南越及交趾等郡的叛乱，越南即使三国南北朝那样的乱世，也是华夏稳定的后方。当时的人肯定会认为交趾郡人和河内郡人是华夏人，只不过是内地和边疆而已。
即使到了宋以后，特别是明清，越虽为一蕃属国，但也自认中华，清未也和中国共进退。越也是祖述炎黄，三代，周孔，其太庙也是祭祀华夏的有功的帝王将相，其认同是自觉的华夏认同，只不过认为是和北方大国是南北朝而已，一源各表。
胡志M时开始重构历史，去华夏化，全面废除汉字，把一千多年的内地郡县，称之为北据时代，历史叙述也是以反抗北边大国的侵略为叙述主线。从地缘政治上讲，已成为遏制牵制中国的重要抓手，
由此想到台W，也是如此套路，如收不回，千年后的人也会如此之问，TW也会自称，然后成为一个实质性的族群，其地缘对抗性会更强。
其实想想现在的幽云十六州地区就知道了，石敬瑭为做儿皇帝，割让幽云十六州，五六百年一直处于异族统治下，成了胡族进攻中原的前线和基地，如果不是明太祖，估计也会成为另外一个族群，参见如今的欧洲东部发生的事情。
现代社会，在实质上，每个人的效忠序列中，隐含的最高对象是国家。宗教、家族、或者其它对象，都是在国家效忠的后面的，不能与国家相冲突的。无论是东方还是西方，无论各种主义。
历史叙述改变了，谁是自己人的划定也就随着改变了，具体到个人因为最高级最终的效忠对象已是国家，个人必然也要随着国家的叙述走，即使你不一定认同。
有人说，国家是建构的，民族是建构，很多都是想象的共同体，但是人类为了生存，为了更好的活下去，繁衍自己的后代或者香火或者基因，扩大生存空间，必然也必须要抱团，去形成各种各样的共同体。
这些共同体，可以说是想象的共同体，但是人处于天地间，是无法逃避各色的共同体，即使他们只是想象的共同体。各种逃脱与共同体之外的，估计其人基因已被淘汰了，或者没有香火了。
人结成共同体，是需要成本的，这个成本的巨大，需要历史、时间、财富、文化、人命，信念等天量的消耗。结成共同体的成本太高的，共同体没有战斗力的，估计也被历史淘汰了。
共同体虽然是想象，但是必须要有实物以寄托，以锚定，血缘、共同的祖先、文化、宗教、经济利益都可能是锚定物，但是这些锚定物，如何发挥作用，历史叙述或者历史建构，就起到了决定性作用。
这些锚定物是1，历史叙述或者建构，就是1后面的N多0。唯如此才能做到让其中的人自觉的去服从，区别共同体内外或者古代所谓的华夷之辩，从而缔结共同体的成本尽可能的最低，汲取资源的效率更高，对外战力更强大。
因此，在中国古代，由于很早就绝天地通人神相隔，宗教被排除，基于血缘和文化的历史构建，或者修史就成了每个朝代的基础大事。怎么叙述，一切史都是当代史，一切史都是思想史，一切史都是建构史，仅此而已。
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