毕达哥拉斯是一个虚构的人物
周髀算经里面的商高也可能是虚构的
周髀算经 主要是从盖天说出发的：
遂有浑天 、盖天 兼而并之。故能弥纶天地之道 ，有以见天地之赜，
则浑天有《灵宪》 之文，盖天有《周髀》之法。
《周易》里面也主要是盖天说，
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昔者周公问于商高曰：“窃闻乎大夫善数也，请问古者包牺立周天历度。
夫天不可阶而升，地不可得尺寸而度。请问数安从出？”
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商高曰：“数之法，出于圆方。”
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（圆径一而周三，方径一而匝四。伸圆之周而为句，展方之匝而为股，共结一角，邪适弦五。
此圆方邪径相通之率。故曰「数之法，出于圆方」。圆方者，天地之形，阴阳之数。
然则周公之所问天地也，是以商高陈圆方之形，以见其象，因奇耦之数以制其法。
所谓言约旨远，微妙幽通矣。
这段解释比较清楚，
天圆地方，天圆直径一，地方边长一，天圆周展是三，地四边展开是四。
天地圆方相接，自相接点处，各自展开，得到天高为三，地长为四，斜径为五，
五是天地相通的数字，是大数，因为五可以登而至天
九也是大数，九五是周易里面的大数，
九五，飞龙在天，利见大人
古代说九五之尊
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古人并不是只知道勾三股四弦五
而是三四五是天地人的数
天三地四人五
江淮官话、北京话中所谓“人五人六”
【 在 alanju 的大作中提到: 】
: 然后好事者一查，发现居然没有史料证明“毕达哥拉斯发现or证明了勾股定理”，全都是“据说”“听说”“相传”。
: 如果“据说”可行的话，巴比伦人更早发现勾股定理。
: 如果“相传”可行的话，商高也蛮早的。
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