首先，在甲骨文中，“贞”的含义学界没有争论。“XX贞”是“贞人XX进行了贞问/操作了占卜”的意思。
然后，到了《易经》卦辞中，“贞”引申为“贞问/占问”，并无问题。如果还要认为它进一步引申为表示“卦象”则需要更多用例，而且感觉没有这个必要。


【 在 study100 的大作中提到: 】
: 您确实对这些有研究。
: 元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
: 六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。
: ...................
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