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发信人: i3721pp (pippen马拉投资.剩者为王), 信区: Modern_CHN
标  题: Re: 台湾高层的谈吐风格是不是代表了传统中国？
发信站: 水木社区 (Tue Dec 23 14:34:31 2008), 站内

发信人: Emprieo (地老鼠说，要有质感。于是我瘦了), 信区: Stock_SMIF
标  题: Re: 台湾高层的谈吐风格是不是代表了传统中国？
发信站: 水木社区 (Tue Dec 23 13:42:11 2008), 站内

严格的讲，不算。因为国民党带给台湾的不仅仅有中国的北方文化，更多的是江浙文化，加上与台湾本土早有的闽文化和客家文化，所以呈现出多种区域文化融合的繁复面貌。这种
面貌，从好的方面看，是文化生态平衡多样性的典范。而且台湾在西化的过程中，很少碰到
严重的文化问题和宗教问题，这是台湾文化现代化给我们的最大启示。例如，台湾的宗教
基本上是传统神和佛教占优势，这一方面固然与70年代以来台湾佛教人士大力借鉴基督教
的作法，笼络了大量刚刚随子女进城的乡民的宗教信仰。另一方面，也跟基督教在49年之后
一直存在对立有关。大陆来的基督信徒，用的是国语布道。台湾的长老会，用的是台语。而且基督教极为不明智的参与到台独当中来，典型的是美丽岛大游行，指使人就是几个牧师
，把施明德之流忽悠起来，闯出祸来还要美国主子给蒋公子施压，好不容易抱住老命。
从坏的方面看，台湾文化在极端情况下，容纳了江浙、日本、闽文化的所有劣根性。小气
敏感，多疑，利益上斤斤计较。用既不客观的话来讲，台北的小气与台南的顽固，简直连
我这样既小气又顽固的南方小男人都自叹弗如。所以在这种情景下，台湾政治表现了所有
中国南方文化的劣根性，用通俗的话来说，就是不像个男人。一会儿说我们矮化他们，
一会儿说国际上打压他们。
至于文化大师与台湾主流文化，特别是精英文化的关系，基本上格格不入。民进党可谓是
台南乡土文化、日本文化和部分英美文化的大杂烩。其表现主要体现为其支持者主要是
1，台南本土地主的子女，他们对国民党的375减租、土地改革的刻骨新民的仇恨感。例如
蔡英文。
2，与日本关系密切的台北旧五大家族。最明显的是鹿港辜家和台北林家。
典型代表是辜宽敏。其重要表现是柔和了闽人的坚韧和投机心态，关键时刻可以随时转弯，但骨子里认日本人为主子，
例如辜宽敏与辜正甫是同父异母兄弟，一个台独，一个统一。连民进党都看不下去，汪笨湖
都说台湾辜家是台湾最大的机会主义者。辜家历史可谓是台湾近代史的一个典型。其联姻
和亲戚，可谓囊括了近代史上所有的福建籍名人。例如严复、沈葆桢、盛宣怀等。啥时候
可以细谈。
3，是三师，律师、会计师和医师，陈水扁可谓典型。这派有个问题，即基本上是技术派官僚，掌握不了台湾英美文化的精英人物。要说亲美，民进党怎么能跟国民党比呢。

相比较而言，国民党是没有群众基础，但是有文化基础。现在最害怕的是这种台湾精英
型的国民党中坚力量与台湾基层合流。那就难以对付了。马英九能当选，与他跑基层
很勤快有很大的关系。但马英九从来不说：亚细亚的孤儿之类充满悲情的话。所以现在
不必过分担心。我们只要听马之言，观马之行就可以了。
！ 在 yzszephyr (东风) 的大作中提到: 】
: 鉴于国民党把当时的文化大师席卷去了台湾。
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