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标 题: 诸葛亮隆中隐居地新论[zz]
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燕京晓林
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目前，对于东汉末年诸葛亮隆中隐居地有两种主要观点，即湖北襄阳西南隆中和河南南阳隆中之争，而尤以湖北襄阳西南隆中得到绝大多数人的认同，那里的三国旅游也搞的异常火暴。本文首先也认同诸葛亮隆中隐居地位于湖北襄阳，但是并不认同位于目前被列为旅游胜地的地点。
诸葛亮隆中隐居地实际上应位于目前的隆中的北面，位于古襄阳城的西北。
一、相关史料
1、《三国志·诸葛亮传》裴松之注引称：
: 《蜀记》曰：晋永兴中（公元304-305年），镇南将军刘弘至隆中，观(诸葛)亮故宅，立碣表闾，命太傅掾犍为李兴为文曰：
: 天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。……昔尔之隐， 卜惟此宅，仁智所处，能无规廓。日居月诸，时殒其夕……今我来思，觌尔故墟。
这篇碑文是诸葛亮死后70年写的。《蜀记》作者王隐，东晋初史学家。
据《晋书·刘弘传》：
: 太安（公元302-303年）中，张昌作乱，转使持节、南蛮校尉、荆州刺史，率前将军赵骧等讨昌，自方城至宛、新野，所向皆平。及新野王歆之败也，以弘代为镇南将军、都督荆州诸军事，余官如故。弘遣南蛮长史陶侃为大都护，参军蒯恒为义军督护，牙门将皮初为都战帅，进据襄阳。
八王之乱期间，刘弘平定荆州，之后“专督江汉，威行南服”，光熙元年（306）卒于襄阳。
2、《三国志·诸葛亮传》裴注引习凿齿《汉晋春秋》云：
: 亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。
《汉晋春秋》54卷，习凿齿当是早已着手撰写，故暂定“亮家于南阳之邓县”一条，写于公元370年。习凿齿曾到隆中，撰写了一篇《诸葛武侯故宅铭》，观赏了诸葛亮当年“躬耕西亩，永啸东峦，迹逸中林，神凝岩端”等胜迹。
3、《晋书·习凿齿传》：
: 习凿齿，襄阳人也。……既罢郡（原为荣阳太守）归，与秘(桓温弟)书曰：“吾以去五月三日来达襄阳，……每定省家舅，从北门入，西望隆中，想卧龙之吟。”
4、刘宋元嘉十四年（公元437年），盛弘之撰《荆州记》载：
: 襄阳西北十许里，名为隆中，有诸葛孔明宅。
又载：
: 宅西背山防水，孔明常登之，鼓琴以为《梁父吟》，因名此山为乐山。
5、《水经注·沔水中》“（沔水）又东过山都县东北”条注：
: 沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北。亮语刘禅云，先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，即此宅也。车骑沛国刘季和（刘弘字，《晋书》本传作“和季”）之镇襄阳也，与犍为人李安（李兴一名安）共观此宅，命安作宅铭。
《水经注》是北魏郦道元写的，他写荆州地区那一部分所根据的材料，多数来自盛弘之《荆州记》。写作时期大致在公元512到524年。
6、唐李吉甫《元和郡县图志》卷2l“襄州襄阳县”：
: 诸葛亮宅，在县西北二十里。
卷2l“山甫道二”：
: 万山，一名汉皋山。在（襄阳）县西十一里，与南阳（郡）邓县分界处。古谚云：“襄阳无西”，言其界促近。
7、诸葛亮《出师表》：
: 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
8、《文选》卷三七《（前）出师表》李善注引《荆州图副》曰：
: 邓城旧县西南一里，隔沔有诸葛亮宅。
《荆州图副》一书曾被《水经注》引用，可知应早于《水经注》。著名历史地理学家王庸先生在《中国地图史纲》（商务，1959年）30页说：此书“可以确定是南北朝的作品”。
二、从历史记载看隆中方位
以上摘列了史书中的数种相关记载，除了《出师表》的“躬耕于南阳”比较笼统外，其他7种均有比较详细的记载，而这中间4种记载都有方向性，有3种提到位于沔水的南北，还有3种记载有距离。
因此我们进行分类比较：
方向性：两种记载为襄阳西北，两种记载为襄阳西；（注意没有西南）
沔水南北：一种记载为沔水以北，两种记载为沔水以南；
距离：一说西二十里，一说西北十许里，一说西北二十里。
1、从方向上，古隆中的位置应在古襄阳城的西北
由于这四个关于隆中方向的记载，都是以古襄阳为基准点的，而古襄阳城的位置在历史上又非常固定，因此，可以说，没有历史记载来支持目前位于古襄阳城西南的隆中，今天的隆中与历史记载不符。
说襄阳西的有两种，都是习凿齿记载的。由于襄阳的特殊地理位置，可以说习凿齿的记载只是一个大致的方向。襄阳城实际上是三面环水的，因此，它的西、北、东都是沔水，只有南面是大片的陆地。
由于诸葛故居在沔水近岸处，所以，如果是位于西北（准确地说是襄阳西偏北5度左右），也可以大致地说是襄阳西。说襄阳西北的两种，虽然距离不同，但是方向一致，证明西北方向是比较准确的。而且记载的距离不同，也证明这两个资料并不是相互影响或借用的，而是各自独立取证的。
因此，实际上，古隆中的位置应在古襄阳城的西北（西偏北），而不是西南。
2、隆中应在万山西北，而不是在今天的万山西南
看《水经注》记载：
: 沔水又东迳乐山北，…沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北，…沔水又东迳万山北，…北迳汉阴台西……
由此可见，由于沔水在乐山到万山这一段是先东（偏）南流，而后撞上万山再折向东北流而绕过襄阳的。那么沿着沔水就是：乐山——隆中——万山。隆中必然在万山的西北方向而不会在西南。
3、当时的隆中，应位于汉水的北岸边。
《蜀记》记载：
: 刘弘至隆中观亮故宅，立碣表闾，命太傅掾李兴为文：
: 天子命我，于沔之阳，听鼓鼙而永思，庶先哲之遗光，登隆山以远望，轼诸葛之故乡。……
阳——山南水北，“沔之阳”是确指在沔水北岸。由于刘弘是在亮故宅里做此文，“于沔之阳”自然是指当时所在的位置。
虽然有人以为“天子命我于沔之阳，听鼓鼙而永思”这句是在说刘弘此前在汉水北面的宛、新野等地打败叛军，但我认为这样解释不确。沔之阳，实际就是指沔水北岸附近，而决没有可以理解为沔水以北广大地区的。照此错误理解，沔之阳的范围可就太大了，是否洛阳也可理解在沔之阳呢？而且，刘弘此前的作战地域，并不限于沔水北，还包括沔水南的襄阳，以及更北方的梁。因此这种解释是错误的。
此外，由于襄阳城在西、北两个方向均距离沔水很近，如果向西或向北几里之外就必定是沔水北岸了。因此，不论是记载隆中在襄阳西还是西北的，都说明隆中会在沔水的北岸。
那么如何解释北魏郦道元的《水经注》和《荆州图副》的记载呢？《水经注》和《荆州图副》都说隆中在沔水南岸，但是也在岸边不远。问题出在时间的跨度和沔水河道改变上。下面我们专门来讨论这个问题。
三、《水经注》记载的沔水河道在汉末的位置
1、时间跨度的影响
刘弘写下“于沔之阳”时，是公元304年左右，距离诸葛亮隐居隆中的207年，不到100年时间。而《水经注》则在公元512—524年写作，《荆州图副》大致同期（略早），与诸葛亮隐居隆中相隔300余年，而与刘弘相隔200多年。在这200多年间，沔水的河道很有可能有少量的变化，使得原本在沔水北岸边的隆中，跑到沔水南岸边了。
因此，早200年的刘弘碑词，是更接近诸葛隆中实际位置的记载。
2、沔水河道改变的影响
那么沔水河道是否有少量改变呢？由于这种改变很少，而且是位于人口稀少的野外，因此，我们在历史记载中并不能看到相关的记载。但是有不少间接资料可以加以佐证：
其一，沔水来到古隆中一带时，已经进入丘陵、平原地区，这里的河床比较宽、平，两岸缺乏对河道有效的控制，河道相对是较容易变化的；
其二，沔水在这一带经常发生泛滥，比如大家都熟悉的水淹七军。沔水泛滥而老河床又不大稳定，发生少量河道迁移也是很可能的；
其三，《水经注》沔水篇记载：
: 又东过山都县东北，…沔水北岸有大石激，…元康中始为水坏，今石皆如半塌许，数百枚聚在水中。
《水经注》又记载：
: 又东过襄阳县北，…东对樊城，…城州四里，南半沦水。
我们要注意到这两段记载的意义：前一段记载的沔水河段，位于隆中的上游，而后一段记载的河段，则位于隆中的下游。这两处河道，从汉代到南北朝，都出现了向北移动的情况，使得汉代的所建的石激和城市，到写《水经注》时都已经有很大部分淹没沔水中了。
沔水河道在隆中的上游和下游有城市建筑的地方，都有向北移动的情况，隆中一带也自然有很大可能发生河床向北的移动。
其四，《水经注》沔水篇记载：
: 沔水又东，偏浅，冬月可涉渡，谓之交湖。兵戎之交，多自此济。…沔水又东经隆中。
这段记载证明，在隆中的上游不远处，沔水河床是很特别的，一是浅，二是军队经常由此涉渡。这说明什么呢？说明：河床从河边到中心都比较平坦，因此可能是新迁移过来的，由于冲刷的时间较短，还没有形成较深的中心河床。
其五，这个不是历史记载，而是现代地理历史学者，武汉大学教授鲁西奇先生在大作《汉水中游河道的历史变迁》中论证的。此文网上有，这里不再重复，其大意是说：这一带的沔水河道历史上是向北少量的迁移的。
因此，由以上论证，我们可以推论：从汉代到南北朝，沔水在这一带是很有可能发生了河道北移的，虽然移动距离并不很大，但是足以让原本位于沔水北岸的隆中，经过200多年就到了沔水南岸。而刘弘碑词和200年后的《水经注》，正好分别记述下了这样的不同位置。
四、河道迁移说对隆中历史记载的另一支持
我们都知道，襄阳隆中说有一个疑点，那就是历史明确记载隆中属于南阳郡邓县。可是，按照正常的行政区划分割，一般是不横跨大河的，因为有交通、管辖困难等问题。
因此，邓县是不会专门向南突出一小块，而越过沔水管辖到隆中的。可是至今，为了满足隆中位于襄阳的观点，只好把邓县的范围违反常规地跨越沔水，突出到今天的隆中一带。这个在中国历史地图集上看的很清楚。
而实际上，采用河道迁移说，就能够很好地解释此问题了。
在汉代以及三国时期，隆中实际上是在沔水以北的，因此，邓县的管辖范围根本没有突出一小块，跨越沔水到南岸，而就是以沔水为界线的。这样一来，不仅符合历史记载，也解决了邓县突出跨越沔水的不合理问题。
因此，实际上，诸葛亮隐居的古隆中，应位于今天湖北襄阳的乐山和和万山之间的某地，位于万山西北方向，也位于襄阳城的西北，而不是位于当今大家旅游所来到的隆中。可惜，这样的隐居地，没有保留下来。
最后要向辛勤建设今天的隆中的朋友说声对不起了。
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