只是让不能报复的弱者一点心理安慰
【 在 shuimuke798 的大作中提到: 】
: 恶人终将会得到报应。善人终究会得到馈赠
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FROM 167.98.71.*

然而现实的情况却是社会越进步、人类越堕落，欧洲xuishengmengsi，吸dama合法，hdq合法，美di只讲lgbt、纵容零元购，老实人、善良的人被碾压成渣，身边看不到一位可称道德高尚的人！我不希望我的孩子为了金腰带杀人放火，但是坑蒙拐骗该干就改，趋利避害该躲就躲，你讲的善太高层面了，对现实无指导意义，别来误导lz了
【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 六道轮回本身也是颠倒妄想，只是佛为了方便说法，劝导凡人弃恶从善的一种法门，是不究竟的。如果为了投个好胎而信佛为善，结果还是在轮回中浮沉不得解脱。真正的佛法是我不下地狱谁下地狱，明知结果是下地狱也坚持行善救人，只有如此才能真正获得解脱。金腰带真的比无遗骸更好吗？给你金腰带你就肯杀人吗，你希望自己的孩子为了金腰带杀人吗？人性中的善本身价值是高于金腰带的，金腰带只有服务于善才是福报。社会的进步应该是每个人努力让金腰带更多落到修桥补路的人手中，更多人选择相信善的意义才会推动这一点。是谁给了杀人放火者金腰带，是谁不愿厚葬修桥补路者？
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FROM 112.123.13.*

发达国家只是物质进步，并不等于社会进步。社会进步的标志就是自由平等，法治公平，就是善。社会进步需要每个人参与推动，需要每个人树立正确价值观，否则就会被ziben和全力的价值观统治。趋利避害是正确的，问题是什么利什么是害？设想自己通过杀人放火得到金腰带，并且永远不被惩罚，这是每个人真正想要的利吗？如果可以选择修桥补路得到金腰带，还会有人想杀人放火吗？所以根本问题还是为什么修桥补路没有金腰带做报酬，这是ziben和全力的决定，还是过桥走路的人在纵容自己的恶？走在尸骨无存的人修的路上，节省了金钱和辛苦，能获得真正的幸福吗？对于“人”这种存在，“利”可能不包括精神性的回报吗，没有善的世界里，任何人，包括tongzhi者自身，可能真正感受到人生美好吗？

最近刚看完《美丽新世界》，那样一个物质极大丰富，科技十分发达，消除了痛苦和烦恼，消灭了动荡和危险的世界，因为不辨是非善恶，而成为最恐怖的噩梦。对于人类，有别于动物，什么才是幸福、好报，是值得深思的。放弃了人的本质，哪怕长生不老、洪福齐天，也是最大的悲剧和伤害。


【 在 meiqiuwang 的大作中提到: 】
: 然而现实的情况却是社会越进步、人类越堕落，欧洲xuishengmengsi，吸dama合法，hdq合法，美di只讲lgbt、纵容零元购，老实人、善良的人被碾压成渣，身边看不到一位可称道德高尚的人！我不希望我的孩子为了金腰带杀人放火，但是坑蒙拐骗该干就改，趋利避害该躲就躲，你讲的善太高层面了，对现实无指导意义，别来误导lz了
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修改:babyUnicorn FROM 115.171.23.*
FROM 115.171.23.*

利益永远是相对的，如果从利益角度出发没有真正的善恶。抢劫犯不杀人可能自己就要饿死，那从自私的角度为自己谋生难道不是善？当然不是。因为善恶不能从利益判断，否则和功利主义就没有区别。善是主观观念，最基本的善就是不作恶、不故意伤害。闲着没事捕杀野生动物就是恶，养殖牲畜提高人类营养水平就是善。通过教育、随着社会科技和文化的变化，善可以表现为不同的形式，甚至相互矛盾。但在此时此刻，动机是基于现有认知的不作恶不伤害，就是基本善。如果有能力做到自利利他，就是佛菩萨的善。就像前面说的修桥补路，如果动机是金腰带，那就是功利，如果是利益交通，那就是善有善报—自己做了好人，别人也认为你是好人。至于以后尸骨如何，根本不影响这件好事已经发生。

【 在 zjl 的大作中提到: 】
: 看怎么定义恶了，对于猪牛羊鸡鸭等大部分动物来说，人类整体都是恶的，都得下地狱。
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FROM 115.171.23.*

同意
【 在 shuimuke798 的大作中提到: 】
: 弱者的自我安慰
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FROM 112.45.238.*