- 主题:原生家庭理论是不是骗人的?
武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
会使他们感觉到心理的舒适,可能并不会有太大的问题。
但是对于心理、智力都不成熟的儿童、青少年,则很可能使他们丧失主观努力的意愿,
将不如意事全部归罪于原生家庭。
而心理治疗、心理咨询能有效的本质就是人的主观努力能够带来情绪、行为、思维的改变。
从这个意义上将,原生家庭理论,甚至精神分析是不是骗人的?
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FROM 120.244.130.*
可以不认同,没必要人身攻击别人神棍
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FROM 123.114.232.*
你说的主观努力具体是指怎样去努力呢?
比如我们说要努力学习,具体可以是指通过反复练习去记住、去理解、去掌握一些
知识和技能,其中,“反复练习”这个环节是需要去努力才能完成的。
那么,在解决自身的心理问题或心理困扰这件事上,你说的主观努力具体是要怎样
去努力呢?
【 在 goodyork (喜悦村) 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
: 对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
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修改:laul FROM 101.240.107.*
FROM 101.240.107.*
科学之所以成为科学,是因为科学不仅能预测还可以证伪。
心理学是一门科学,使用科学的手段和实验方法,虽然不像自然科学那么精确,但是还是具有普遍意义上的科学意义。
我认为原生家庭的理论可以预测也可以证伪,需要利用统计学方法,这也意味着有许多特例,但是特例并不会掩盖统计学上得规律。
就好比疫苗是否有效,也有特例,但是不妨碍疫苗有效的结论。
【 在 goodyork 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
: 对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
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修改:fozainter FROM 106.121.178.*
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这两人微博关注好几年了,总觉得立场可疑。观摩了很多他们对一些社会事件的评论,都非常理歪,感觉是收了很多资本的好处费,比如迪士尼搜包事件,最近郑爽的事件等等
越来越觉得他们是‘另类公知’,用些神棍理论来增加大家家庭内部矛盾,降低我们国家的生育率。
【 在 goodyork 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
: 对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
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FROM 125.33.71.*
理论和你如何使用这个理论,完全是两回事。
一把菜刀,可以用来切菜,也可以用来杀人。可以用来杀坏人,也可以用来杀好人。
你不能因为有人用菜刀杀了好人,就说菜刀是邪恶的东西。
原生家庭理论,你可以用来当遮羞布,也可以用来做成长,就看你是想改变原生家庭,
还是想改变自己。
【 在 goodyork (喜悦村) 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
: 对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
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修改:laul FROM 101.240.107.*
FROM 101.240.107.*
武不是骗人的神棍
但是原生家庭也远没有达到理论的程度
武是个很好的科普者
【 在 goodyork (喜悦村) 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
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: 对于成人而言,趋利避害,将一些无法改变的问题归到无法改变的原生家庭上,
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FROM 124.64.18.*
有很多关于突破原生家庭局限性的理论和书。楼主多了解下
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FROM 117.136.0.*
原生家庭是理论不是心理治疗方法。楼主弄清楚概念。
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FROM 117.136.0.*
原生家庭是一个线索,理解个体现在状况的线索,怎么用这个线索是大家的事。
单纯的从原生家庭这个侧面来看,逻辑因果没什么问题,只是人应该有其他侧面,比如从如何调整的侧面,不把原生家庭作为全部,其实就不会被其障目
【 在 goodyork 的大作中提到: 】
: 武志红这个神棍,使原生家庭伤害成为了很多人的遮羞布,
: 以至于出现了甚嚣尘上的父母皆祸害论。
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