那个性急，还有说一些不该说的话，这显然是一个部分，而那个后悔和总结，是另外一个部分。后悔和总结没有发生作用，是因为这两个部分并没有真正的互动和产生影响。这是非常常见的现象，心理学上叫做没有整合，或者没有整合好，而几乎每个人都会有这样的问题，或大或小

想要把自己整合好，想要管理和控制好自己的行动及语言，这本来就不是容易的事，需要专业的训练和日常大量的练习，比如觉察就是练习的一个步骤。专业的训练方面，比如心理咨询，就是帮人去整合不同的部分的，同时也在这个过程中教人去学习整合（当然学习的这个过程是悄悄发生的，常常个案不知道自己已经学会了，但日常就会用它来帮助自己整合，比如整合咨询中没有提到的但是生活中会有影响的问题）

不知道这样回答，你是不是能够对自己对自己的状况稍微有所了解？
【 在 forevers 的大作中提到: 】
: 请问一个人犯同样的错误是啥心理？  
: 比如犯错之后，也会后悔不该这样（比如性急，说不该说的话，提不该提的要求等等），时候还自己总结了一下，  
: 但随着时间的推移，慢慢的又没啥意识了  
: 下次遇到同样的场景，又犯同样的错误。  
: 每次都会总结，但下次遇到依然难以避免犯错。  
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噢  有道理  谢谢
【 在 lucciler 的大作中提到: 】
: 如果你想自己去处理这件事，那工作的方向会和你日常是有点相反的，是要去认真的好好的，关照那个性急和关照那些冲口而出的话，那些对你来说一定是特别重要的，你要去探索这个重要，理解这个重要，接纳这个重要，这是第一步。
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FROM 222.244.86.*

我再从另外一个角度-人格-来分享下看法。

依据弗洛伊德的人格结构理论，人格可以分为本我、自我、超我。

举个例子，比如，减肥期间吃了个冰淇淋，吃完了后悔，觉得自己自控力太弱了，并且告诫自己下次再也不能吃了，否则减肥前功尽弃。

这里吃冰淇淋是本我的冲动，本我遵循快乐原则，人在出生的时候只有这一个人格结构，本我只关心如何立即满足个人的需求，而不受任何物质和社会的约束。

吃完了后悔，觉得自己没有控制好等等都是超我的部分，超我是人格结构的第三个部分，大概在5岁开始形成。超我代表社会的、道德的规范。

而在超我和本我之间有一个自我在协调，自我遵循现实原则，主要任务是以考虑情境现实性的方式满足本我的需求，就是既满足本我、又不违反超我。当超我和本我发生冲突的时候，比如：吃冰淇淋和减肥之间冲突时，超我可以协调：吃完了跑一圈，或者等减肥完再吃，再或者只吃半个冰淇淋。

再回到您的问题，一个人犯错之后总结，但是过段时间还会犯错。那么总结这部分应该是个体结合了道德规范、社会规范等等进行的，比如，不应该性急，应该沉稳些。（这些都是社会规范），是超我的功能。

而在下次再遇到类似情况时，还是会脱口而出自己的要求，这就是本我的需要（马上表达需求，有话当时就得说出来），本我必须得到及时满足。

所谓的不长记性是自我没有在超我和本我之间起到一个很好的调剂，这里面可能也有练习的因素，比如，总结和教训之后，要不断练习，要有觉察。下次再情急脱口而出的时候，说一半，我就意识到不应该这么说，然后再想着往回圆一下，这些都是自我的功能。

【 在 forevers 的大作中提到: 】
: 请问一个人犯同样的错误是啥心理？
: 比如犯错之后（被人批评），也会后悔不该这样（比如性急，说不该说的话，提不该提的要求等等），时候还自己总结了一下，
: 但随着时间的推移，慢慢的又没啥意识了
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事实上，批评并不解决问题，
而是让被批评者消沉，并一再地自我打击，然后自我价值感低

批评就是贴负面标签的过程，
根据 “皮格马利翁效应”，负面标签可能让人沿着负面标签的路线走下去。

解决办法，输入正面的价值观，相信找对办法就可以解决的积极心态。

【 在 forevers 的大作中提到: 】
: 请问一个人犯同样的错误是啥心理？
: 比如犯错之后（被人批评），也会后悔不该这样（比如性急，说不该说的话，提不该提的要求等等），时候还自己总结了一下，
: 但随着时间的推移，慢慢的又没啥意识了
: 下次遇到同样的场景，又犯同样的错误。
: 每次都会总结，但下次遇到依然难以避免犯错。
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FROM 113.81.169.*