- 主题:寻找练习正念冥想的社群
其实用的都是大脑显意识，但人的根本是心，远远远在这个的更深处。
心根不变，你第一念和直接反应其实是不变的，这就是很多人说的觉察，但是这玩意，你觉查到了你再去处理，用的是原来的“我”所生之念，换句话说，你的心根未变的前提下，生一枝，枝摇，你拿心生另一枝去打，这另一枝原本本质就不比另一枝高级，本质是一样的，但你以为这是修。打得时间长了，头脑累死了思绪纷飞，一会这样一会那样，然而那个第一枝依然在。
一个人本来是想改变“我”，所以才想着去冥想一类，实际上当你去不断刻意觉察的时候，你用的就是你的“我”，你每一次刻意觉察，都在对你原来的“我”进行一次使用和加固。
真正的改变是心地这个根本纬度的传承和指导，是不通过脑思维的，也不需要人意主观，是无心状态下的有知有觉。也只有心地客观变了，你的知觉自然就变了。
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FROM 101.38.13.*
不是的，心地根本的转变是需要传承和老师的。心是比潜意识下意识无意识更深的客观，是人肉身不能捕捉到只能隐约感觉到，很多也感觉不到，人只能捕捉到大的显性的波动比如念头，那个不是根本。改变心根需要这个深度纬度对应传承的正态精微物质，以及在这个客观物质变动同时抵达者也就是老师一路的指导和护佑，尽微处失之毫厘差之千里，自己是不能察觉和分辨的。
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【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 你说得很对，我感觉我的察觉怪怪的，就是这种感觉。
: 我是按书上说的减少思维、增加感觉能力，估计是太刻意了。
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: 我理解书上的意思是，正念练习减弱思维的强度，人更全面的感知能力才会慢慢升起。
: 我很多年前就明白：很多道理是“顿悟”出来的，不是“思考”出来的，所以我一直不是“思维”信奉者，但还是思绪比较重、睡眠不好，特别是有外界压力时，这本身给我带来较大的压力。
: 请问，你说的“心根”如何改变呢？是靠观呼吸这类的增加感觉能力的练习，慢慢改变吗？还是，只能耐心等待？
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FROM 101.38.13.*
有的，我说的也是我们的修法，你要是想找路也可以跟我老师修的。在遇到自己信服的路之前，所有的探索也是有意义的，假如真实面对的话；在遇到信服的路之后，那些就是过去的了。比如你说的正念，深剖到底，如何分辨“自以为的正”和“绝对客观的正”本身，就可以同样引到这条路上来。
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【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 能否冒昧地问一句，你有这样的老师吗？哪里可以找到这样的老师？
: 听你如上说，我感觉你说的“心根改变，知觉自然就变了”我是永远无法实现（接近）了，连个好的正念老师我都找不到。
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