- 主题:寻找练习正念冥想的社群
有的,我说的也是我们的修法,你要是想找路也可以跟我老师修的。在遇到自己信服的路之前,所有的探索也是有意义的,假如真实面对的话;在遇到信服的路之后,那些就是过去的了。比如你说的正念,深剖到底,如何分辨“自以为的正”和“绝对客观的正”本身,就可以同样引到这条路上来。
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【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 能否冒昧地问一句,你有这样的老师吗?哪里可以找到这样的老师?
: 听你如上说,我感觉你说的“心根改变,知觉自然就变了”我是永远无法实现(接近)了,连个好的正念老师我都找不到。
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FROM 101.38.13.*
太感谢了!我非常感兴趣,主要是自己琢磨,太难了。
前面有同学详细地教我“接纳”,我感觉很有帮助,近日好像能找到一点感觉。多谢大家了!
【 在 luoboaigogo 的大作中提到: 】
: 有的,我说的也是我们的修法,你要是想找路也可以跟我老师修的。在遇到自己信服的路之前,所有的探索也是有意义的,假如真实面对...
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FROM 117.136.38.*
专注在自己的事情上就是正念。
正念自己正念,已经是杂念歪念以至于邪念。
一般小民,能按照稻盛和夫的不计其余地投入工作,不说超凡入圣,至少在对的人生路上。
其余搞冥想、正念、止观等等明目,拜忏念经放生等等,极其危险了。
【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 正面、负面的效果都有。说说负面效果:我感觉自己对觉察、观思维的认识不太对,有些机械。我现在在生活里会自然想到觉察一下(环 ...
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FROM 182.239.119.206
别听她瞎说。心哪有根。她要说眼耳鼻舌身意有根,还算她是明白人。
那些没有上天认证的自以为琢磨出来些东西的老师,更不要接近。身上一堆阴性生灵。招到自己身上,难。
【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 能否冒昧地问一句,你有这样的老师吗?哪里可以找到这样的老师?听你如上说,我感觉你说的“心根改变,知觉自然就变了”我是永远 ...
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FROM 182.239.119.206
谢谢你的提醒!
我刚开始练习正念的一年,感觉很好,思虑和纠结变少,执行力变强;
后来,估计是触碰到更深的思维模式,出现了上述问题。
出现问题后,反而是正念的思想(如接纳)能帮到我;所以现在让我放下正念练习,好像也办不到。更多的修行,我暂时不碰了,谢谢提醒!
当然,你说的专注于自己的事是对的,我现在就是这方面遇到了困难。
【 在 gemon 的大作中提到: 】
: 专注在自己的事情上就是正念。
: 正念自己正念,已经是杂念歪念以至于邪念。
: 一般小民,能按照稻盛和夫的不计其余地投入工作,不说超凡入圣,至少在对的人生路上。
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FROM 211.99.12.*
看起来你是打算长期在这个方向上走的人,那就一定要找老师,在版面上左碰右碰,很多东西其实都是不全的,所谓不全,一方面大家并不能真正了解你的状况,一方面,很多东西都是有适用范畴的。
再者,正念其实本来是一个宗教的修习方式,就像锻炼身体的一种健身的方式,偏重技术,理论的和宗教的联系若有若无。你要找的老师,其实是修心的老师(这是比较流行的说法,如果是我的话会用修身这个词,当然范畴会更广),心理咨询、正念、宗教的一些人、搞灵性的,基本都在修心这个范畴之中,然后侧重的方面都是各自有擅长的。
而找老师这事,也不要觉得我一定一下子就找到一个适合我的,就是要多试试,你才会知道你需要怎样的老师。
无论是修身还是修心,忌讳自己摸索,这句话其实是我最想告诉你的。
【 在 tastelife 的大作中提到: 】
: 您说得很对,我确实有思维过度的问题,正念练习初期帮我减少了一些对现实问题的思维过度,但后来因为对正念练习的迷惑,我又陷入了对正念练习的思维过度。
: 思维模式根深蒂固,正念练习帮我解决了一些表层问题,但又成了深层问题的载体,将我思维模式的问题显现和放大。此外,您说的焦虑、恐惧、自我攻击性,我也确实有,容易苛责自己而不自知。我想,对正念的困扰,也不一定是坏事,也许是成长的契机。
: 这几天,在大家的指点和帮助下,我感觉有些进步,更接纳自己的状态,正念冥想方法也稍有调整。
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FROM 120.245.70.*
走火入魔是啥感觉
【 在 WFPB 的大作中提到: 】
: 调节心理有很多办法,练习正念对佛教徒可能稍微好点,对非佛教徒一般没有收益。这个需要非常严格的环境和老师指导,自己搞容易走火入魔建议不要再练了。
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FROM 42.244.62.*
多谢你的好意,反复提醒我要找老师,感激不尽!
我在学习正念的路上,好像是退不回去了,只能继续走下去。
老师是真不好找,如果大家有这方面的信息,希望给我推荐一下,多谢,多谢!
我并没有高的目标,只要能帮我渡过当前的难关就行。
【 在 lucciler 的大作中提到: 】
: 看起来你是打算长期在这个方向上走的人,那就一定要找老师,在版面上左碰右碰,很多东西其实都是不全的,所谓不全,一方面大家并不能真正了解你的状况,一方面,很多东西都是有适用范畴的。
: 再者,正念其实本来是一个宗教的修习方式,就像锻炼身体的一种健身的方式,偏重技术,理论的和宗教的联系若有若无。你要找的老师,其实是修心的老师(这是比较流行的说法,如果是我的话会用修身这个词,当然范畴会更广),心理咨询、正念、宗教的一些人、搞灵性的,基本都在修心这个范畴之中,然后侧重的方面都是各自有擅长的。
: 而找老师这事,也不要觉得我一定一下子就找到一个适合我的,就是要多试试,你才会知道你需要怎样的老师。
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FROM 211.99.12.*
我们读书会就有一位老师,冥想很深。造诣很深。
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FROM 111.201.135.*
建群一起聊聊吧!
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FROM 111.201.135.*