- 主题:玄学诵章
故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
所以说,“道”有“道”的规律,天有天的规律,地有的规律,治理也有治理的规律。天地间有四种主要规律,而治理的规律只是其中之一。世间要效法地的规律而发展,地要效法天的规律而运行,天要效法普遍规律而存在,普遍规律要效法自然规律而恒久
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修改:mwnuloo FROM 36.113.36.*
FROM 36.113.36.*
重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。
重是轻的基础,静是动的本源。所以圣人整日漫游也不会离开备有衣食的车子,即使有奇观美景,也安闲而居,超然物外而不为之所动。
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FROM 36.113.29.*
奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失本,躁则失君。
为什么一个大国君主,却为了自身的满足而不以国家为重呢?不重视国家就等于背离根本,恣意胡为就会失去他本来的君主地位。
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FROM 36.113.69.*
善行,无辙迹①;善言②,无瑕谪③;善数④,不用筹策⑤;善闭,无关楗而不可开⑥;善结,无绳约而不可解⑦。是以圣人常善救人,故无弃人;
善于行走的,不会留下辙迹;善于言谈的,不会发生病疵;善于计数的,用不着竹码子;善于关闭的,不用栓梢而使人不能打开;善于捆缚的,不用绳索而使人不能解开。因此,圣人经常挽救人,所以没有被遗弃的人;
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FROM 39.149.187.*