【 在 histospring 的大作中提到: 】
: 水户的樱田18士完全是日本武士文化本身
: 中国文化里没有那类，不信你听听这首主题曲:
: https://pan.baidu.com/s/1v-Ey8tIxszJxvLDzGg3WAw
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【 在 histospring 的大作中提到: 】
: 明治早期创始人主流就是找西方先驱思想。
: 立宪居君主制早期提出人 福泽谕吉
: 民权运动领袖 坂垣退助、后藤象次郎
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以最仇视满清儒学的福泽渝吉来说，他仇视的是满清把儒学变成奴学、死学。
但儒学本来是这个东西吗？
赵普把《论语》当"革命"教材，半部论语治天下，一半是搞革命一半是重商兴国。赵普一辈子三件大事都是"类革命"：帮赵大赵宋代柴周，反周复殷(赵匡胤赵光义爸爸就叫赵弘殷。宋殷商是同一字号)；结來六百多年武人当道乱世，兴学，本朝祖制不抑兼并，重商兴国；帮赵二完成皇权继承，殷商的兄终弟及在宋朝开国就反周礼继承制度，后来一再岀现。这都是秦汉至明清二千年里独有的。王阳明心学为什么在中晚明那么流行，几乎统治整个中晚明东南商业社会？一大堆李贽这类思想超级解放异类都奉之为圭臬？
中国历代搞变法，都从孔子那里找根据，不是他们耍心机玩文字游戏。孔子本来就是要搞革命的在搞革命的。你真以为他一个殷商后裔祭司教主，在为复周礼忙活一辈子？他一生就是打着周旗反周，他要搞的是他改造过的孔家周礼(孔鲤者，孔礼也)。
明治那些人，搞的就是一大堆"类革命"而非真革命，当然本质上就是孔子、赵普、王阳明那一套。外表上的术当然因人因时因事而各有各异，但追其本质内核，到了道这个层级，就是殊途同归，是一个东西。这个东西与西方的，完全两回事。
日本要到麦克阿瑟当太上皇时，才算丢掉了灵魂，全盘西化。(当然，也是半调子)
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