楼主勇敢的妹子，祝你一切越来越好。
推荐你去看朱虹教授的视频。讲传统婚姻，家庭和亲子关系，很有启发。
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是
: 我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
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FROM 112.10.220.*

有个朋友也是这样，不太习惯“妈妈”这个称呼，听到《世上只有妈妈好》就默默离开不说话，而且回答其孩子说：“我呀，是石头缝里蹦出来的，像孙悟空一样”:)

【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 真的没有选错发长文的平台，我在这里看到了很多优秀深刻洞悉世事又心存善念的朋友的回复，您说到的确实是我在表达中遇到的问题，我没办法用爸爸妈妈来称呼，但会很自然地说外婆奶奶公公婆婆老公孩儿这些词。
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FROM 218.108.210.*

靠别人的爱才能开心生活的都是弱者
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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这算不算歌颂苦难啊
【 在 kingarthur 的大作中提到: 】
: 不要跟父母一般见识，也不要妄图去改变他们。  
: 反过来想，他们并没有虐待你，把你养大供你上大学已经不错了。  
: 甚至，可能正是他们对弟弟的偏爱，激发了你逆天改命的斗志，让你有了不一样的人生。  
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作为一个知识水平层级高你父母三到四层以上的知识分子
却对父母的陈旧思想耿耿于怀
我觉得有点可笑
你会因为一个小学生和你辩论，明明输了却死不承认而破防吗？
显然不会
因为你明确知道自己是对的，他是错的，他不承认自己的错误是无知且可笑
但当这个小学生变成了你的父母
你就承受不了了
也就是说，在你的潜意识里，仍然认为父母有能力有资格在你们的关系中以高你一等的身份来评价你
这个观念改不了，你这辈子也摆脱不了破防的命运

【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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