书中数次提到“绿蜡之典”，显然别有用意。 解释之前，先确定贾元春的身份。贾元春有三个身份，她是雍正、熹妃之女，作者吕方的幻身，《石头记》幻身。
      贾，隐示隐示《石头记》的归宿之地，也即《石头记》是谁的书。贝，指《石头记》。西，古文字形像鸟儿归巢。元，为首，隐示作者。春，拆“秦晋之合”，隐示有两位作者，只有两位作者会和后才能成为完整的《石头记》，这就是书中所写的“金玉良缘”。
       贾元春在书中的身份是皇妃。皇，拆白王。白，拆“百里挑一”，隐示杰。妃，拆“红颜知己”。
       贾元春的生日为一月一日，隐示“明”与“岁首”。明，隐示一阴一阳，《石头记》是一部阴阳两面书。岁首，拆止（岁的繁体为歲），止拆为“正缺头”，隐示《石头记》没有作者的署名。
       元春省亲时，作者在“潇湘馆”、“蘅芜院”名字前面用的是“赐名”，唯独把“红香绿玉”改“怡红快绿”，显然作者在暗示元春对“红香绿玉”不满意。
     元春出场时，作者写道元春就是石头幻身，所以元春的态度，代表的是作者的态度。
     绿，谐音吕，隐示吕方。玉，指《石头记》。快，拆“心有决断”。元春把“绿玉”改成“快玉”，隐示作者吕方因为时局所限，不能署名，但她心中早以决断，她认为《石头记》要和破译者合作，才能完美，所以就在书中设计了“金玉良缘”。
       蜡，右边的“昔”隐示薛宝钗（二十一日生人），左边的“虫”隐示她是“蠢物”当中的一个虫。
      作者称《石头记》为蠢物，“蠢”字上面的“春”拆“秦晋之好”，隐示金玉良缘，下面的“二虫”隐示风月无边。另一个虫指谁呢？就是林黛玉。林黛玉是作者吕方的主要幻身，两个虫一个为原创作者林黛玉（吕方），一个为破译作者薛宝钗（王杰），二人合二为一，结成金玉良缘，这就是《石头记》这个“蠢物”的主要内涵。
       金玉良缘不是薛宝钗和宝玉吗，怎么是黛玉和宝钗？这并不矛盾，宝玉是《石头记》的幻身。金玉良缘，同样隐示薛宝钗破译了《石头记》。见木石之盟和金玉良缘的解析。
（第十八回）怡红快绿
深庭长日静，
两两出婵娟。[庚辰双行夹批：双起双敲，读此首始信前云“有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可”等批非泛泛妄批驳他人，到自己身上则无能为之论也。]
绿蜡[庚辰双行夹批：本是“玉”字，此尊宝卿改，似较“玉”字佳。]春犹卷，[庚辰双行夹批：是蕉。]
红妆夜未眠。[庚辰双行夹批：是海棠。]
凭栏垂绛袖，[庚辰双行夹批：是海棠之情。]
倚石护青烟。[庚辰双行夹批：是芭蕉之神。何得如此工恰自然？真是好诗，却是好书。]
对立东风里，[庚辰双行夹批：双收。]
主人应解怜。[庚辰双行夹批：归到主人方不落空。王梅隐云：“咏物体又难双承双落，一味双拿则不免牵强。”此首可谓诗题两称，极工、极切、极流利妩媚。]
       从诗中可以看出，红是海棠，绿是芭蕉。海棠隐示的是史湘云，她就是作者吕方。史湘云在书中的身份是独立的，没有幻身。芭蕉隐示的是王杰，依据呢，见“怜”字解析。
两两出婵娟——隐示的是黛玉和宝钗，见二人名字出处“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。脂批“有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可”是隐示林薛二人合一，《石头记》才能完美。
红妆夜未眠——隐示作者在焦急地等待之中，因为宝钗（王杰）和她所处时代不同。
凭栏垂绛袖——凭栏，比喻焦急等待的心情。绛袖，即红袖，隐示的是红袖添香，指有美人伴读。美人，指“月明林下美人来”中的美人薛宝钗。
倚石护青烟——倚石，隐示依靠《石头记》。青烟，指芭蕉未展时，像绿蜡一样，但却点不着，不冒烟。这里隐示的是《石头记》无中生有。薛宝钗是“生非其地”（见判词）的局外人，吕方所作的阴阳两面书，她预测到王杰是唯一的破译者，所以把他写进书中，结成虚幻的金玉良缘。
对立东风里——东风，即春风。春，拆“秦晋之好”，隐示林薛合一。
主人应解怜——在书中，吕方为主，王杰为客。这里的“主人”不是指吕方，而是指王杰，破译《石头记》者也是半个主人吧！应解，应该解开。重点到了“怜”字上。
怜，左边的“心”谐音“辛”，右边的“令”从亼从卩。亼，古同集。卩，谐音杰。所以作者用“怜”字隐示辛集（王）杰。
（第三十七回）探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”探春对应的是雍正之女，也是作者吕方的幻身。在这里作者用“焦下覆鹿”隐示的是客人王杰是束鹿人，束鹿就是辛集。所以此处的芭蕉隐示的是王杰。（见“鸟声只在耳东西”、“千里东风一梦遥”、“二丫头”中的解析，都有辛集的暗示。）
--
FROM 182.51.86.*