预测金玉结良缘的时间，即我所破译《石头记》完成《宝琴》的时间。在二丫头一段中有这一时间的预测，在王熙凤“聋子放炮仗”的笑话中同样有。王熙凤“聋子放炮仗”的解析：
第五十四回：
贾母笑道：（“并没什么新鲜发笑的，少不得老脸皮子厚的说一个罢了。”因说道：“一家子养了十个儿子，娶了十房媳妇。惟有第十个媳妇最聪明伶俐，心巧嘴乖，公婆最疼，成日家说那九个不孝顺。这九个媳妇委屈，便商议说：‘咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁诉去？’大媳妇有主意，便说道：‘咱们明儿到阎王庙去烧香，和阎王爷说去，问他一问，叫我们托生人，为什么单单的给那小蹄子一张乖嘴，我们都是笨的。’众人听了都喜欢，说这主意不错。第二日便都到阎王庙里来烧了香，九个人都在供桌底下睡着了。九个魂专等阎王驾到，左等不来，右等也不到。正着急，只见孙行者驾着筋斗云来了，看见九个魂便要拿金箍棒打，唬得九个魂忙跪下央求。孙行者问原故，九个人忙细细的告诉了他。孙行者听了，把脚一跺，叹了一口气道：‘这原故幸亏遇见我，等着阎王来了，他也不得知道的。’九个人听了，就求说：‘大圣发个慈悲，我们就好了。’孙行者笑道：‘这却不难。那日你们妯娌十个托生时，可巧我到阎王那里去的，因为撒了泡尿在地下，你那小婶子便吃了。你们如今要伶俐嘴乖，有的是尿，再撒泡你们吃了就是了。’”）
说毕，大家都笑起来。凤姐儿笑道：“好的，幸而我们都笨嘴笨腮的，不然也就吃了猴儿尿了。”尤氏、娄氏都笑向李纨道：“咱们这里谁是吃过猴儿尿的，别装没事人儿。”薛姨妈笑道：“笑话儿不在好歹，只要对景就发笑。”说着又击起鼓来。小丫头子们只要听凤姐儿的笑话，便俏俏的和女先儿说明，以咳嗽为记。须臾传至两遍，刚到了凤姐儿手里，小丫头子们故意咳嗽，女先儿便住了。众人齐笑道：“这可拿住他了。快吃了酒说一个好的，别太逗的人笑的肠子疼。”凤姐儿想了一想，笑道：
（“一家子也是过正月半，合家赏灯吃酒，真真的热闹非常，祖婆婆、太婆婆、婆婆、媳妇、孙子媳妇、重孙子媳妇，亲孙子、侄孙子、重孙子、灰孙子、滴滴搭搭的孙子，孙女儿、外孙女儿、姨表孙女儿、姑表孙女儿，……嗳哟哟，真好热闹！”）
众人听他说着，已经笑了，都说：“听数贫嘴，又不知编派那一个呢？”尤氏笑道：“你要招我，我可撕你的嘴。”凤姐儿起身拍手笑道：“人家费力说，你们混，我就不说了。”贾母笑道：“你说你说，底下怎么样？”凤姐儿想了一想，笑道：
（“底下就团团的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。”）
众人见他正言厉色的说了，别无他话，都怔怔的还等下话，只觉冰凉无味。史湘云看了他半日，凤姐儿笑道：
（“再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声，众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结实，没等放就散了。”）
湘云道：“难道他本人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。”众人听说，一回想，不觉一齐失声都大笑起来。又想着先前那一个没完的，问他：“先一个怎么样？也该说完。”凤姐儿将桌子一拍，说道：
（“好罗唆！到了第二日是十六日，年也完了，节也完了，我看着人忙着收东西还闹不清，那里还知道底下的事了。”众人听说，复又笑将起来。凤姐儿笑道：“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗──散了’罢。”）
许多读者以为“聋子放炮仗——散了”是作者借此隐示贾家的败落，那就大错。
聋子，谐音“龙子”，是雍正之女，是作者吕方的幻身，和智通寺的僧人一样，隐示的是吕方。
贾元春是是雍正之女，是《石头记》的幻身，是吕方的幻身。元春的灯谜是“爆竹”。竹，拆“个个”，谐音格格。隐示的是把调包事件曝光在众人面前。
此处的寓意与元春的灯谜一样，只不过多了一些内容。聋子，暗示千千万万个读者对作者放的这个房子（谐音方字，吕方的文字）大的炮仗，犹如聋子一般，听不到作者所作《石头记》的心声。
笑话之笑，是指林黛玉，即吕方。话，拆“言成千古奇缘”，即用语言文字结成的金玉良缘。再看大家击鼓传梅的令，是“春喜上眉梢”。春，拆“秦晋之好”，隐示的是金玉良缘。喜上眉梢，拆“声”。作者作了炮仗，王杰点着了，众人却听不到声音。
为什么点炮仗的人是指王杰呢？“有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。”其中“偷着”原文为“偷看”。看，隐示的是“洒泪拜先生”。着，隐示的是“自别先生未来见”。“着”和“看”在书中经常出现，有时是错字，有时是缺字。两者意思稍有不同，“看”隐示王杰出现了。“着”隐示自绛珠草（吕方）神瑛侍者（王杰）下凡历世分别之后未来才能见到。（见木石之盟金玉良缘的解析）
再看众人所听的戏文。先是《寻梦》，次是《下书》，然后是《灯月圆》。寻梦，隐示寻求虚幻的金玉良缘。书中开头就说石头不能补天，只能用来踮脚。踮脚，拆占。作者所作的是阴阳两面书，预先就占卜到了反面破译者。下书，隐示给破译作者下书。灯月圆，隐示的是原创作者和破译作者会和了。灯隐示丙午年，（王杰丙午年生人）月隐示林薛二人月下相会（名字出处）。
笑话中的数目字隐示金玉结成良缘的年代，这是作者的预测。其他人话中的数目字不算，只计算贾母和王熙凤的，我用括号区别开来。
贾母的笑话中有一甲子（谐音一家子，隐示六十。），四个十，九个九，六个一，一个二，共189。
王熙凤的笑话中有一甲子（60），七个一，一个二，一个四，再加十六，共89。189加89等于278。
《石头记》是1754年完成的，加278等于2032年。书中有许多处隐示金玉结良缘的年代，都是2024年，即甲辰年。这里出现了错误。
我仔细查看了一遍，其中，“那日你们妯娌十个托生时”，原文为“那日你们妯娌们托生时”。“几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去”，原文为“一个人扛着一个房子大的炮仗往城外放去”。
试想，一个人扛着一个房子大的炮仗，有可能吗？校书者看到此处，就改了。
这样原来的数目字数总和多了十，少了二，所以还是指2024年，金玉结良缘的年代。
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