实践中,哲学的对象不可计数:只要与人类、与真实沾上关系,就不会是哲学的陌路人。这并不是说这些对象具有同等重要性。康德《逻辑学讲义》的著名篇章中,用四个问题总结了哲学的范畴:我能知道什么?我应当做什么?我可以期待什么?人是什么?康德指出,“前三个问题都与最后一个问题有关系”。我想要补充的是,这四个问题都将我们引向了第五个问题,无论从哲学还是从人类的角度出发,该问题毫无疑问都是最首要的:应该如何生活?一旦我们尝试以智慧的方式回答这个问题,我们就已经在进行哲学思考了。既然我们无法避免向自身提出该问题,那么可以由此推断,逃避哲学只能意味着愚蠢或蒙昧主义。
【 在 muchard 的大作中提到: 】
: 苏格拉底认为再研究宇宙的本源是什么,世界是由什么构成的这些问题,对拯救国家没有什么现实意义。
: 出于对国家和人民命运的关心,他转而研究人类本身,即研究人类的伦理问题,如
: 什么是正义,什么是非正义;
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