- 主题:公历转农历怎么个计算方法?
结合你下面一个回复,我觉得你应该没搞明白。
二十四节气是农历,因为农历是阴阳合历,虽然我们口头叫阴历。二十四节气可以说是阳历。
是不是公历不确定,要看你说的公历里有没有定义这个。
事实上因为公历本身是太阳年,公历的月并不对应月亮而是固定的,所以要不要二十四节气不是很重要,反正都是固定日子,最多也就差一两天。
【 在 FLYBBS 的大作中提到: 】
: 二十四节气是公历,没想到吧?
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FROM 223.104.67.*
因为气候相对于地球在公转轨道上的移动具有滞后性,大约一个月左右
【 在 zhanghen 的大作中提到: 】
: 那为啥不直接用立春必须在正月来定义,非要用冬至在11月。
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FROM 221.218.208.*
忽然想起日本全面采用公历废弃农历但是把一些传统节日从农历里字面上的
月份日期直接按数字切到公历去
【 在 eggcar 的大作中提到: 】
: 如果将来要修正,那就不是现行公历了,到时候人类还是不是以地球为中心都两说
: 现行公历 格里高利历,定义上就是算术历,公历之所以能得到全世界公认 就是因为算术历规则简单,计算方便,容易推广
: 农历好吗?在古代的技术条件下,可以说非常好。因为农历的月是阴历的自然月,任何人不需要借助任何计时仪器都可以通过观察月相周期来确定日期,在长距离通信十分低效的年代里,方便基层约定日期。而涉及到季节周期、农耕节点,又有基于阳历的二十四节气来调和,两手都抓两手
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FROM 125.119.238.*
你说的更准确些吧。我这里阳历=公历。
【 在 eggcar 的大作中提到: 】
: 节气是阳历,不是公历
: 公历特指格里高利历,格里高利历是阳历的一种,所以节气可以大致的与公历日期对应上,但不代表节气是基于公历的
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FROM 175.160.207.50
我的意思就是二十四节气是固定不动的。
【 在 zhanghen 的大作中提到: 】
: 结合你下面一个回复,我觉得你应该没搞明白。
: 二十四节气是农历,因为农历是阴阳合历,虽然我们口头叫阴历。二十四节气可以说是阳历。
: 是不是公历不确定,要看你说的公历里有没有定义这个。
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FROM 175.160.207.50
春分秋分只是单从定义上看简单,实际观测起来并不容易(在古代技术条件下)。而且中国古代长期使用的是平气法,也就是把一年按时间长度均分到24个节气,这跟现代农历按地球每自转15度一个节气其实是不一样的,清代以前的春分并不是昼夜时长相等的那一天。
【 在 lobachevsky 的大作中提到: 】
: 还有春秋分
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FROM 117.136.29.*
你这个合朔平均间隔实操起来根本没法用,因为实际的合朔间隔波动范围相当大,用平均值来划分大小月的话很容易跟实际天象对不上。农历的“月”涉及到月相,所以这里面不光牵扯到月球绕地球的运动,还涉及到太阳绕地球的运动(从地心角度),因此大小月的出现相当没有规律,没有简单的公式可以套用,只能靠万有引力定律硬推。
【 在 gjq 的大作中提到: 】
: 首先要找到地球公转周期(回归年,365.2421990741日)和月球公转周期(月球两次合朔平均间隔是29.530588天)。然后就是怎么加闰月的问题,这个有一定规矩,但是似乎也有一些余地(早一个月还是晚一个月加闰)。
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FROM 117.136.29.*
大小月的出现并不是没有规律。关键是这里面有好几个周期套在一起,合朔间隔本身有个周期,也就是满月周期,是411.78443天。
农历就是靠这三个周期来算的(满月周期,朔望周期,地球回归年),因为这3个周期都不是整数天,还需要取整
【 在 stogow 的大作中提到: 】
: 你这个合朔平均间隔实操起来根本没法用,因为实际的合朔间隔波动范围相当大,用平均值来划分大小月的话很容易跟实际天象对不上。农历的“月”涉及到月相,所以这里面不光牵扯到月球绕地球的运动,还涉及到太阳绕地球的运动(从地心角度),因此大小月的出现相当没有规律,没有简单的公式可以套用,只能靠万有引力定律硬推。
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FROM 129.57.180.*
什么叫一节一气?
【 在 chaobill (若我离去,后会无期) 的大作中提到: 】
: 看节气,平时一个月是一节一气,闰月只有一个节气。
: 【 在 KEL 的大作中提到: 】
: : 同文,怎么知道明年润四月还是润五月?
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FROM 117.133.86.*
你叫什么是农历都不知道,太丢人了
【 在 FLYBBS @ [Programming] 的大作中提到: 】
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: 看来不知道节气是公历的人还真不少。。。
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: 【 在 ssava 的大作中提到: 】
: : 谁告诉你节气是公历了?节气是农历。
#发自zSMTH@VER-AN10
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