看《袁隆平》电影，失败挫折了那么多回，搁现在根本不可能让你坚持这么长时间吧？
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拍一部 《量子之父》 估计也是千难万难最后突破成神

【 在 pseudoid 的大作中提到: 】
: 看《袁隆平》电影，失败挫折了那么多回，搁现在根本不可能让你坚持这么长时间吧？
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FROM 210.72.152.*

这也是为什么19世纪欧洲出现这么多牛人的原因之一，那时候都是凭着兴趣爱好在搞科研，说白了就是玩，动力就是兴趣。据说达尔文也是贵族家庭，老爹给他们兄弟姐妹都留了花不完的钱。。。。。。

【 在 outerman (琴棋书画) 的大作中提到: 】
: 不管干啥，凭兴趣干，就容易有大成就。以功利为考量，也许会“成功”，但最终还是差点意思
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FROM 122.227.213.*

年轻人，是国家需要有这样的人才能出来这样的人，国家需要不以个人能力多少来变化 而变化
  
【 在 pseudoid (小Q) 的大作中提到: 】
:  看《袁隆平》电影，失败挫折了那么多回，搁现在根本不可能让你坚持这么长时间吧？
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FROM 223.104.39.*

当然能的，袁老当年是啥环境，大跃进，WG，那是什么好环境吗？袁老发现杂交水稻是个奇迹，其实袁老自己这种兢兢业业的实干者能终成正果才是更大的奇迹。大多数兢兢业业的实干者的命运可能都不如投机取巧者好。但是架不住人口基数大，亿万人之中，几十年、一百年里总能出现几个这种栋梁之才，由于幸存者偏差效应，社会的价值引导会把这样的小概率案例塑造为典型，让人们相信这样的实干者不会吃亏的。

事实上无论什么时代，多数情况都是投机取巧者的中短期风险收益率更高，兢兢业业者的中短期风险收益率是偏低的。幸运遇到好时代，兢兢业业者一生长度的整体风险收益率可能会占优，大多数时候遇到不好的时代，一生长度的整体风险收益率也不占优。但是宗教里却都是劝人不要走捷径，要走窄门，因为宗教的风险收益率评估周期都是很长的，远远超越一生的长度，佛教里动不动就是几万大劫，这种时间长度上，短期的风险收益率波动可以完全忽略了，不过问题在于，你得有这个信仰才行。另外，不排除宗教被社会结构利用作为洗脑工具和稳定器的可能性。
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FROM 111.206.214.*