- 主题:中文的特点决定了中国人的思维方式
我那段话无所谓对错，叙述事实而已。你使劲跳脚打滚。
【 在 tgfbeta 的大作中提到: 】
: 啊对对对，你说的都对
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你说的不是“事实“，而只是几个历史史料的陈述罢了，
你既不能排除历史上阿拉伯音乐对欧洲中世纪音乐的影响，也没有建立朱版平均律对欧洲音乐家和乐器制作行业使用的十二平均律的影响。
【 在 Zsuper 的大作中提到: 】
: 我那段话无所谓对错，叙述事实而已。你使劲跳脚打滚。
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战国时期，魏国大臣庞葱陪同太子前往赵国做人质、临出发前，他对魏王说：“如今有一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我不相信。”庞葱又问道：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会有些怀疑。”
庞葱接着说：“如果又出现了第三个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王回答：“我当然会相信。”庞葱说：“很明显，街市上根本不会出现老虎，可是经过三个人的传播，街市上好像就真的有了老虎。而今赵国都城邯郸和魏国都城大梁的距离，要比王宫离街市的距离远很多，对我有非议的人又不止三个，还望大王可以明察秋毫啊。”魏王说：“这个我心里有数，你就放心去吧！”
果然，庞葱刚陪着太子离开，就有人在魏王面前诬陷他。刚开始时，魏王还会为庞葱辩解，诬陷的人多了魏王竟然信以为真。等庞葱和太子回国后，魏王再也没有召见过他。
【 在 northsun 的大作中提到: 】
: 你这个叫信口雌黄 但你可以去考古一下朱载堉的十二平均律 也就是巴赫专门有一首钢琴曲的十二平均律 要有调查再说话
: - 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 120.229.22.*
一提到朱载堉与其必然联系的就是十二平均律。重要的事实是，人类历史上第一个提出十二平均律并给出严密精确的等比数列值的，就是大明朝的朱载堉。
怎样评价这个事实的价值，要从几方面来说，
没有十二平均律，将是什么情况?没有十二平均律，远远不让于音乐的转调不方便这么简单。没有十二平均律，就没有现代钢琴，就没有贝多芬柴可夫斯基的伟大乐音，就没有西方古典音乐。
是的，没有十二平均律，上述音乐史的大事件都不会发生。
朱载堉做了哪些事情?第一，朱载堉提出的是十二平均律，而不是其他数字的平均律，比如说是十五平均律或二十平均律，并且意识到其音高的物理值必须是等比数列。第二，这个音律，必须最大程度的使得原先的和谐的音依然和谐，五度相生依然成立，按现在的说法，最其本的就是纯五度(例如G与C)要是3:2的比例。第三，朱载堉在当时的条件下，给出了完全精确的解。而这几条，无一不是惊心动魄的。
中国古代，在十二进制的应用方面，相比其他文明，可以说是无出其右的。天干是十进制，地支就是十二进制，十二年为一转十二属相，一年十二个月，每天有十二个时辰，每年有二十四个节气。
这与十一这个数字本身的特性有关，十二这个数同时是2.3.4.6的倍数，有和干人们做日常的除法。
在曾侯乙编钟上，甚至就有了一个八度内十二个小编钟的排布，不过还不是我们现在所说的十二平均律。在这样的土壤里，提出十二平均律是自然而发的联想。有不是十二平均律的音乐吗?有，比如传统的阿拉伯音乐。
你去查查钢琴发明的时间。在此之前，西方只有管风琴。你去比较一下就明白了。
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 tgfbeta 的大作中提到: 】
: 我觉得更有可能的是他和巴赫都是从阿拉伯人那里白女票来的
: 众所周知阿拉伯的音律传统是二十四平均律，他们俩都瓦房店一下就成十二平均律了不是？
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FROM 202.76.74.*
computec你这人吧，就是明明不懂，还自以为很懂，大放厥词。你这水平低的，连先有思维还是先有文字都搞不清楚
东西方思维方式的差异是感性思维和理性思维的区别，这个道理人人都知道，就你不懂
感性思维是中华文明得以传承万年的根本智慧，西方的理性思维如果没有感性思维作为约束，只会自取灭亡。
说明白点，在西方宗教加持下的西方理性思维，只会走到欺骗、偷窃、抢劫这条路上，从而自取灭亡。科学的发展已经三十年停滞不前，西方文明的发展眼瞅着就后续乏力
人类的思维发展历史，是从感性开始的，也就是说文字也是从象形文字开始。这是人类历史发展的必然。华夏文明有条件有智慧发明创造携带图形信息的象形文字。西方文明却不行。
西方之所以出现表音字母是由于发音太多太乱(语言谱系繁杂，简言之就是爹太多)，无法用象形文字表达，毕竟创造象形文字是需要大一统的智慧的，西方野人不具备创造象形文字的智慧，也没有那个条件。
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 标 题: 中文的特点决定了中国人的思维方式
: 发信站: 水木社区 (Wed Jan 25 23:58:58 2023), 站内
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: 你用什么样的语言去思考 就有什么样的思维方式
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: 1 认识3k汉字 就可以通过组合大致理解几十万的词汇
: 学习成本低 表达丰富 但也易于望文生义 一知半解
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: 2 象形文字 没有动词语态 对时态表达模糊
: 时间是因果的基础要素 而因果是逻辑推理的基础
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: 3 语法结构相对薄弱 表达更多依赖上下文 难以形成长链
: 善于抽象和概括 短于精确描述和推理
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: 这造成我们长于文学表述 隐微细腻 断言诡辩 想象丰富 宏大叙述 概括类比 共情同理
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: 中国人长于在细分领域入门 但入门后不是专精 而是倾向于推广
: 中国的哲学思想在汉以后走向僵化并不是某个人某个阶级的推动
: 而是语言发展的必然结果
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: 补充:
: 简单说一下中式诡辩
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: 因为中文更善于概括 在语素和表述中包括更大的意向
: 其表述更为宏观 也更为模糊
: 这在逻辑中形成必然的表述悖论
: 在回到具体的过程中毫无作用
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: 这就造成了 讲了一大堆似乎难以反驳的空话 但在解决问题的时候毫无用处
: 深度探索中 理论和现实脱节 这就是思想僵化必然的因果
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: 当然 从文学上 或者艺术上 从人际关系上 这未必是坏事
: 更容易共情的社会 也更容易大一统
: 而共情和观念一致 也是社会分工的需要
: 也许这也是中国经济发展异于全球的原因
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: 世界的所有秘密都被呈现在围棋中，而只要稍微开拓一下视野，那无穷无尽的变化就会滚滚涌现。在那如同迷宫般交错的横线和竖线上思索，然后每次解决困局找到新的棋路的欣喜，就如同发现天下至宝。 -- 李昌镐
: 我最近终于领悟了胜负不是围棋的一切。现在我更注重一盘棋的过程。对局前我的状态是否足够集中于一盘棋？对局中我有没有下轻率的一手棋？局面有利时，我有没有自满？局面不利时，我有没有早早放弃了？出现了失误时，我有没有努力扳转局面？总之，我对围棋有了敬畏之心。
: -- 申真谞
: 人类自我成藩篱，关在里面把未知当艺术。而AI恰恰向人类揭示了藩篱之外有更深奥的艺术
: 。 -- 申真谞
: 说个事实,刚刚看了一下某棋手使用绝艺的记录,朝九晚九,全年无休. -- 评李轩豪
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: ※ 修改:·computec 于 Jan 26 10:57:40 2023 修改本文·[FROM: 222.129.7.*]
: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 222.129.7.*]
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修改:computec FROM 222.129.7.*
FROM 114.253.36.*
没猜错的话，你说的“人家几千年前老祖宗”中的人家，是想说盎格鲁撒克逊人吧？你可不敢给人家乱认祖宗，几何原本可不是他们祖宗写出来的。写几何原本的种族后代，很多其实是现在的土耳其人。
【 在 slowslink 的大作中提到: 】
: 中国自古就不如西方，从古希腊开始就落后西方了。
: 中国到清末才巴巴地学习人家几千年前老祖宗的几何原本，有了高品质的逻辑思维，现在中国人无不叹息为什么这么晚才学习人家西方，几千年前就应当开始了。诸子百家加一块，无论字数深度都比不过人家一个亚里士多德。有什么资格说比人家西方领先？
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FROM 111.18.195.*
我觉得这个说法有一定道理，但是可能也要反过来思考，思维方式必然也会对语言表达形式造成影响
所以，语言形式和思维方式的相互影响可能是双向而不是单向的
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 你用什么样的语言去思考 就有什么样的思维方式
: 1 认识3k汉字 就可以通过组合大致理解几十万的词汇
: 学习成本低 表达丰富 但也易于望文生义 一知半解
: ...................
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FROM 223.166.205.*
哈哈
【 在 lifeisboring 的大作中提到: 】
: **病人思维广，**儿童欢乐多
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FROM 124.127.25.*
扯淡
【 在 computec 的大作中提到: 】
: 你用什么样的语言去思考 就有什么样的思维方式
: 1 认识3k汉字 就可以通过组合大致理解几十万的词汇
: 学习成本低 表达丰富 但也易于望文生义 一知半解
: ...................
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FROM 219.141.222.*
你哪国人啊，祖宗是谁？
【 在 slowslink 的大作中提到: 】
: 人家拉丁文就可以承担科学的进步，现在医学植物学法律等等都离不开拉丁文。牛顿的《自然原理》就是拉丁文写的，到了上世纪七十年代很多大学还要求论文的拉丁文版本呢。你祖宗那些古文什么样子，也配和拉丁文比？
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FROM 115.171.133.*