地球上的生命，不管植物、动物, 细菌病毒，竭尽全力去做的，是活着然后产生后代，让生命往后延续。

这是“造物主”的设定吗？还是就是活着本身的意义；生命的存在就是这个“规则”和“力量”的结果。

我相信植物、除了人以外的动物，也是能意识到死亡的；他们对死亡的态度是怎么样的，坦然面对、还是根本没有能力去思考，他们为什么意识到自己总会死、骨子里要拼命去活着然后延续后代，这是大爱？是无私？这个也是造物主的设定吗？

人在本质上和植物动物的区别是什么？产生后代，让生命往后延续这一点是一样的，人活着就仅仅是为了这个？如果有更高级的意义，这个意义是因为我们成为了“人”才有的，还是自我加戏，本来就不该存在的？
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FROM 112.64.153.*

【 在 mbicmer 的大作中提到: 】
: 地球上的生命，不管植物、动物, 细菌病毒，竭尽全力去做的，是活着然后产生后代，让生命往后延续。
: 这是“造物主”的设定吗？还是就是活着本身的意义；生命的存在就是这个“规则”和“力量”的结果。
: 我相信植物、除了人以外的动物，也是能意识到死亡的；他们对死亡的态度是怎么样的，坦然面对、还是根本没有能力去思考，他们为什么意识到自己总会死、骨子里要拼命去活着然后延续后代，这是大爱？是无私？这个也是造物主的设定吗？
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刚好看到书上说海德格尔提出了“尚待”（Das Noch-Nicht）的概念，认为存在的本质是一种“尚待”，即存在总是处于一种不断发展和变化的状态中。他强调了人类存在的开放性和不确定性。他还有一句名言：人类居住在语言的小屋里。移民之所以有寻根，落叶归根之类的烦恼，归根到底，也是因为他们从小习惯了属于自己的语言的小屋，临了了也走不出去而已。香蕉人反而没有这样的烦恼，所以无论南非的白人，北美的黑人还是在外的华人，都有寻根的文化，不乏获得炸药奖的佳作，因为这本是作为人类最根本的境遇，犹如日治日期猎头族青年的疑惑，死后灵魂是归于祖先，天皇神国还是华夏图腾，如果没有语言的小屋，那灵魂只有颠沛流离。而这恰恰是文学必须面对的话题，最终往往只有宗教或者哲学才能解答。就如同海明威一样，既然没有港口可以栖息，那就寄情于天地沧海，起点往往没得选，终点也不是自己可以选择的，如此简单事实而已。


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FROM 112.12.172.*

楼主提出这么深奥的问题，非常好！在此发表一下个人拙见，希望抛砖引玉。
人生的意义，往大了说（整个族群）就是上帝的意志。如果仔细想一下，就会发现地球上的任何一个生物都是那么奇妙、精美，这证明了上帝是存在的，或者说是“造物主”，那么这个种族的意义就是被造出来之前已经预设了的，否则就连存在的意义或者“被创造”的意义都没了。往小了说（个人），人生的意义在于“爱”，或者说“情”(“一个情字活一生”...赵本山，哈哈），除此之外，再无意义；如果一个人把“爱”或“情”也看透了，对个人来说，人生便毫无意义。

【 在 mbicmer 的大作中提到: 】
: 地球上的生命，不管植物、动物, 细菌病毒，竭尽全力去做的，是活着然后产生后代，让生命往后延续。
: 这是“造物主”的设定吗？还是就是活着本身的意义；生命的存在就是这个“规则”和“力量”的结果。
: 我相信植物、除了人以外的动物，也是能意识到死亡的；他们对死亡的态度是怎么样的，坦然面对、还是根本没有能力去思考，他们为什么意识到自己总会死、骨子里要拼命去活着然后延续后代，这是大爱？是无私？这个也是造物主的设定吗？
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FROM 183.63.119.*

感觉没有什么特殊的意义。婴儿生来啼哭，因其不能选择，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，按佛教的说法，终于苦完一辈子了还有轮回，跳出轮回才能解脱。对于个人而言，人生的意义在于经历，和面对各种经历时的态度。
【 在 mbicmer 的大作中提到: 】
: 地球上的生命，不管植物、动物, 细菌病毒，竭尽全力去做的，是活着然后产生后代，让生命往后延续。
: 这是“造物主”的设定吗？还是就是活着本身的意义；生命的存在就是这个“规则”和“力量”的结果。
: 我相信植物、除了人以外的动物，也是能意识到死亡的；他们对死亡的态度是怎么样的，坦然面对、还是根本没有能力去思考，他们为什么意识到自己总会死、骨子里要拼命去活着然后延续后代，这是大爱？是无私？这个也是造物主的设定吗？
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FROM 123.123.201.*

就是一个过程，这个过程尽可能积极的思考，主动做点儿什么。
把时间填满，不把自己陷入风险，也不让亲近的陷入风险。
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FROM 111.19.94.*