- 主题:一句话说明白了，儒家那一套不合时宜了~
马拉俩轮就够了，你整个四轮干啥
【 在 gliet 的大作中提到: 】
: 到汽车发明之前都没法搞出畜力四轮车的文明………
: 冶铁是西域传过来的，这就落后了很多
: 目前看来秦的诞生，可能也受到波斯得影响
: ...................
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FROM 111.194.0.*
这就是文明的标志
四轮和两轮的区别不用这里讨论了吧
转向架：实际是一个非常重要的文明程度衡量标志
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 马拉俩轮就够了，你整个四轮干啥
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FROM 101.74.209.*
四轮两轮最大的区别是重量，古代天子才能用六匹马驾车，士大夫才三匹
你这是想把马活活累死
【 在 gliet 的大作中提到: 】
: 这就是文明的标志
: 四轮和两轮的区别不用这里讨论了吧
:
: ...................
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FROM 111.194.0.*
崇古的人脑子都瓦特了
【 在 lotama 的大作中提到: 】
:
: 好吧，你起码无知的前后一致，
: 还没堕落到双标狗
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FROM 60.247.96.*
看来真的有人到今天还不懂
唉
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 四轮两轮最大的区别是重量，古代天子才能用六匹马驾车，士大夫才三匹
: 你这是想把马活活累死
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FROM 101.74.209.*
没有绝对的好，也没有绝对的坏。
几十年没有突破性科技革命，陷入内卷又要重拾儒家了。
楼主就是典型的国人，非常的二极管，要么疯狂致死要么心死致死。
儒家中庸之道还是可取的，思维不要这么极端。
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FROM 60.176.144.*
人家也就教这些啊，也只想让你知道这些啊。
要不你拿本宪法去跟lx讨论讨论ylzy问题？
【 在 lotama 的大作中提到: 】
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: 搞笑，你确定这些是儒家的？
: 儒家就这点东西？
: ...................
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FROM 121.31.114.*
能够流传下来的任何宗教， 都离不开统治阶级的支持。
然后为统治阶级所用。
二者的结合使之不断改良优化并迸发出强大的生命力。
儒家的一套也会流传下去的，不合时宜可以改良啊。
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FROM 221.222.21.*
等你开悟了再说吧，现在说这些还为时过早。
【 在 lanlingxiao (长空一笑) 的大作中提到: 】
: 如果一个经济结构大部分靠无脑种地才饿不死的社会，自然需要大部分人都是没有创新能力的工具人，只需要一小部分有脑子的精英作为运作的核心就可以了，这样才能维护稳定~
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: 反过来一个粮食足够到可以有大量人口进入其他产业且有专利保护制度并且有足够多的企业把创意变成经济利益的工业社会，自然需要越多的创新人才越能促进社会生产力的发展。
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FROM 114.254.9.*
应该修正一下你的定义和题目：“儒术”那一套更合适，而不是儒家。
就是董仲舒/汉武帝 等开创，赵普/朱熹等发扬的那套“外儒内法”下东方皇权砖制体系驭民治世的“儒术”骨架。
具体形象点儿，就是：zz和生活伦理态度上 柿油平等对立面的“三纲五常”，对自然科学天道思考 形式设置天花板的 科举、束缚创新的“不语怪力乱神”和歧视工商实业的“君子不器”等。
或再核心一点说，是清末洋务争辩“中学其体、西学其用”的“中学”，
不知道这个理解是否是兄台正想说的？
“儒学”太繁杂丰多的体系，随便让人抽出一点，就容易被人攻击你说法的浅薄和偏颇了。
【 在 lanlingxiao 的大作中提到: 】
: 如果一个经济结构大部分靠无脑种地才饿不死的社会，自然需要大部分人都是没有创新能力的工具人，只需要一小部分有脑子的精英作为运作的核心就可以了，这样才能维护稳定~
: 反过来一个粮食足够到可以有大量人口进入其他产业且有专利保护制度并且有足够多的企业把创意变成经济利益的工业社会，自然需要越多的创新人才越能促进社会生产力的发展。
: 这就叫与时俱进，跟不上潮流的就叫刻舟求剑，如此简单的道理而已~所以儒家那一套本来就是为传统农业社会量身打造的，现在还复辟难免就有点不合时宜了~
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修改:charcoal FROM 117.136.45.*
FROM 117.136.45.*